然骞持汉节不失出自《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》，然骞持汉节不失的作者是：司马迁。
然骞持汉节不失是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
然骞持汉节不失的释义是：“然骞持汉节不失”这句话的释义是：张骞手持汉朝的节符，不失身份和尊严。这里“汉节”指的是汉朝的符节，是使者身份的象征。这句话赞扬张骞在出使过程中，始终保持汉朝使者的尊严和身份。
然骞持汉节不失是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
然骞持汉节不失的拼音读音是：rán qiān chí hàn jié bù shī。
然骞持汉节不失是《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》的第31句。
然骞持汉节不失的上半句是：有子。
然骞持汉节不失的下半句是：
居匈奴中。
然骞持汉节不失的全句是：大宛之迹，见自张骞。张骞，汉中人。建元中为郎。是时天子问匈奴降者，皆言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁逃而常怨仇匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，因欲通使。道必更匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏，与堂邑氏胡奴甘父俱出陇西。经匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于留之，曰：“月氏在吾北，汉何以得往使？吾欲使越，汉肯听我乎？”留骞十馀岁，与妻，有子，然骞持汉节不失。
大宛之迹，见自张骞。张骞，汉中人。建元中为郎。是时天子问匈奴降者，皆言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁逃而常怨仇匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，因欲通使。道必更匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏，与堂邑氏胡奴甘父俱出陇西。经匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于留之，曰：“月氏在吾北，汉何以得往使？吾欲使越，汉肯听我乎？”留骞十馀岁，与妻，有子，然骞持汉节不失。 的下一句是：居匈奴中，益宽，骞因与其属亡乡月氏，西走数十日至大宛。大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，喜，问曰：“若欲何之？”骞曰：“为汉使月氏，而为匈奴所闭道。今亡，唯王使人导送我。诚得至，反汉，汉之赂遗