公见夫被发童子乎出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，公见夫被发童子乎的作者是：司马迁。
公见夫被发童子乎是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
公见夫被发童子乎的释义是：公见夫被发童子乎：您见过那个披头散发的孩子吗？这里的“夫”是古代汉语中的发语词，用于引起下文或加强语气，而“被发童子”则指的是一个头发散乱的孩子。整句话的意思是在询问对方是否见过这样的孩子。
公见夫被发童子乎是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
公见夫被发童子乎的拼音读音是：gōng jiàn fū bèi fā tóng zi hū。
公见夫被发童子乎是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第87句。
公见夫被发童子乎的上半句是：公且安坐。
公见夫被发童子乎的下半句是：日月照之则行。
公见夫被发童子乎的全句是：司马季主曰：「公且安坐。公见夫被发童子乎？日月照之则行，不照则止，问之日月疵瑕吉凶，则不能理。由是观之，能知别贤与不肖者寡矣。
司马季主曰：「公且安坐。公见夫被发童子乎？日月照之则行，不照则止，问之日月疵瑕吉凶，则不能理。由是观之，能知别贤与不肖者寡矣。
的上一句是：二君曰：尊官厚禄，世之所高也，贤才处之。今所处非其地，故谓之卑。言不信，行不验，取不当，故谓之污。夫卜筮者，世俗之所贱简也。世皆言曰：夫卜者多言夸严以得人情，虚高人禄命以说人志，擅言祸灾以伤人心，矫言鬼神以尽人财，厚求拜谢以私于己。此吾之所耻，故谓之卑污也。
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司马季主曰：「公且安坐。公见夫被发童子乎？日月照之则行，不照则止，问之日月疵瑕吉凶，则不能理。由是观之，能知别贤与不肖者寡矣。
的下一句是：贤之行也，直道以正谏，三谏不听则退。其誉人也不望其报，恶人也不顾其怨，以便国家利众为务。故官非其任不处也，禄非其功不受也；见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也；得不为喜，去不为恨；非其罪也，虽累辱而不愧也。
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包含公见夫被发童