不亦惑乎出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，不亦惑乎的作者是：司马迁。
不亦惑乎是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
不亦惑乎的释义是：不亦惑乎：即“不也是令人迷惑的吗？”，表达了对某事或某人的行为感到困惑和不解的疑问。
不亦惑乎是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
不亦惑乎的拼音读音是：bù yì huò hū。
不亦惑乎是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第236句。
不亦惑乎的上半句是：公责卜者言必信。
不亦惑乎的下半句是：
公见夫谈士辩人乎。
不亦惑乎的全句是：庄子曰：君子内无饥寒之患，外无劫夺之忧，居上而敬，居下不为害，君子之道也。今夫卜筮者之为业也，积之无委聚，藏之不用府库，徙之不用辎车，负装之不重，止而用之无尽索之时。持不尽索之物，游于无穷之世，虽庄氏之行未能增于是也，子何故而云不可卜哉？天不足西北，星辰西北移；地不足东南，以海为池；日中必移，月满必亏；先王之道，乍存乍亡。公责卜者言必信，不亦惑乎！
庄子曰：君子内无饥寒之患，外无劫夺之忧，居上而敬，居下不为害，君子之道也。今夫卜筮者之为业也，积之无委聚，藏之不用府库，徙之不用辎车，负装之不重，止而用之无尽索之时。持不尽索之物，游于无穷之世，虽庄氏之行未能增于是也，子何故而云不可卜哉？天不足西北，星辰西北移；地不足东南，以海为池；日中必移，月满必亏；先王之道，乍存乍亡。公责卜者言必信，不亦惑乎！
的上一句是：且夫卜筮者，扫除设坐，正其冠带，然后乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓『上德不德，是以有德』。今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异于是乎？
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庄子曰：君子内无饥寒之患，外无劫夺之忧，居上而敬，居下不为害，君子之道也。今夫卜筮