故骐骥不能与罢驴为驷出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，故骐骥不能与罢驴为驷的作者是：司马迁。
故骐骥不能与罢驴为驷是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
故骐骥不能与罢驴为驷的释义是：故骐骥不能与罢驴为驷：意思是即使是千里马也不能和劣马并驾齐驱。比喻才能、品质相差悬殊，不能相提并论。
故骐骥不能与罢驴为驷是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
故骐骥不能与罢驴为驷的拼音读音是：gù qí jì bù néng yǔ bà lǘ wèi sì。
故骐骥不能与罢驴为驷是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第258句。
故骐骥不能与罢驴为驷的上半句是：言不厌多。
故骐骥不能与罢驴为驷的下半句是：而凤皇不与燕雀为群。
故骐骥不能与罢驴为驷的全句是：故骐骥不能与罢驴为驷，而凤皇不与燕雀为群，而贤者亦不与不肖者同列。故君子处卑隐以辟众，自匿以辟伦，微见德顺以除群害，以明天性，助上养下，多其功利，不求尊誉。公之等喁喁者也，何知长者之道乎！

故骐骥不能与罢驴为驷，而凤皇不与燕雀为群，而贤者亦不与不肖者同列。故君子处卑隐以辟众，自匿以辟伦，微见德顺以除群害，以明天性，助上养下，多其功利，不求尊誉。公之等喁喁者也，何知长者之道乎！ 的上一句是：公见夫谈士辩人乎？虑事定计，必是人也，然不能以一言说人主意，故言必称先王，语必道上古；虑事定计，饰先王之成功，语其败害，以恐喜人主之志，以求其欲。多言夸严，莫大于此矣。然欲强国成功，尽忠于上，非此不立。今夫卜者，导惑教愚也。夫愚惑之人，岂能以一言而知之哉！言不厌多。 。
故骐骥不能与罢驴为驷，而凤皇不与燕雀为群，而贤者亦不与不肖者同列。故君子处卑隐以辟众，自匿以辟伦，微见德顺以除群害，以明天性，助上养下，多其功利，不求尊誉。公之等喁喁者也，何知长者之道乎！ 的下一句是：宋忠、贾谊忽而自失，芒乎无色，怅然噤口不能言。于是摄衣而起，再拜而辞。行洋洋也









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