未尝见齿而笑也出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，未尝见齿而笑也的作者是：司马迁。
未尝见齿而笑也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
未尝见齿而笑也的释义是：未尝见齿而笑也：指从未露出牙齿而笑，形容人性格严肃，不苟言笑。
未尝见齿而笑也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
未尝见齿而笑也的拼音读音是：wèi cháng jiàn chǐ ér xiào yě。
未尝见齿而笑也是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第326句。
未尝见齿而笑也的上半句是：对之颜色严振。
未尝见齿而笑也的下半句是：从古以来。
未尝见齿而笑也的全句是：褚先生曰：臣为郎时，游观长安中，见卜筮之贤大夫，观其起居行步，坐起自动，誓正其衣冠而当乡人也，有君子之风。见性好解妇来卜，对之颜色严振，未尝见齿而笑也。从古以来，贤者避世，有居止舞泽者，有居民间闭口不言，有隐居卜筮间以全身者。夫司马季主者，楚贤大夫，游学长安，通易经，术黄帝、老子，博闻远见。观其对二大夫贵人之谈言，称引古明王圣人道，固非浅闻小数之能。及卜筮立名声千里者，各往往而在。传曰：富为上，贵次之；既贵各各学一伎能立其身。黄直，大夫也；陈君夫，妇人也：以相马立名天下。齐张仲、曲成侯以善击刺学用剑，立名天下。留长孺以相彘立名。荥阳褚氏以相牛立名。能以伎能立名者甚多，皆有高世绝人之风，何可胜言。故曰：非其地，树之不生；非其意，教之不成。夫家之教子孙，当视其所以好，好含苟生活之道，因而成之。故曰：制宅命子，足以观士；子有处所，可谓贤人。

褚先生曰：臣为郎时，游观长安中，见卜筮之贤大夫，观其起居行步，坐起自动，誓正其衣冠而当乡人也，有君子之风。见性好解妇来卜，对之颜色严振，未尝见齿而笑也。从古以来，贤者避世，有居止舞泽者，有居民间闭口不言，有隐居卜筮间以全身者。夫司马季主者，楚贤大夫，游学长安，通易经，术黄帝、老子，博闻远见。观其对二大夫贵人









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