是不暴乎出自《史记 · 七十列传 · 龟策列传》，是不暴乎的作者是：司马迁。
是不暴乎是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
是不暴乎的释义是：“是不暴乎”中的“暴”字在此处通“曝”，意为暴露、显露。整句的意思是“难道不是显露出来了吗”。这里用来形容某些事物的真相或本质已经显现出来。
是不暴乎是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
是不暴乎的拼音读音是：shì bù bào hū。
是不暴乎是《史记 · 七十列传 · 龟策列传》的第530句。
是不暴乎的上半句是：绝人之谋。
是不暴乎的下半句是：取人之有。
是不暴乎的全句是：元王慨然而叹曰：「夫逆人之使，绝人之谋，是不暴乎？取人之有，以自为宝，是不彊乎？寡人闻之，暴得者必暴亡，彊取者必后无功。桀纣暴彊，身死国亡。今我听子，是无仁义之名而有暴彊之道。江河为汤武，我为桀纣。未见其利，恐离其咎。寡人狐疑，安事此宝，趣驾送龟，勿令久留。」

元王慨然而叹曰：「夫逆人之使，绝人之谋，是不暴乎？取人之有，以自为宝，是不彊乎？寡人闻之，暴得者必暴亡，彊取者必后无功。桀纣暴彊，身死国亡。今我听子，是无仁义之名而有暴彊之道。江河为汤武，我为桀纣。未见其利，恐离其咎。寡人狐疑，安事此宝，趣驾送龟，勿令久留。」 的上一句是：使者载行，出于泉阳之门。正昼无见，风雨晦冥。云盖其上，五采青黄；雷雨并起，风将而行。入于端门，见于东箱。身如流水，润泽有光。望见元王，延颈而前，三步而止，缩颈而却，复其故处。元王见而怪之，问卫平曰：「龟见寡人，延颈而前，以何望也？缩颈而复，是何当也？」卫平对曰：「龟在患中，而终昔囚，王有德义，使人活之。今延颈而前，以当谢也，缩颈而却，欲亟去也。」元王曰：「善哉！神至如此乎，不可久留；趣驾送龟，勿令失期。」卫平对曰：「龟者是天下之宝也，先得此龟者为天子，且十言十当，十战十胜。生于深渊，长于黄土。知天之道，明于上古。游三千岁，不出其域









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