耳目欲极声色之好出自《史记 · 七十列传 · 货殖列传》，耳目欲极声色之好的作者是：司马迁。
耳目欲极声色之好是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
耳目欲极声色之好的释义是：耳目欲极声色之好：指人们过分追求声色犬马等感官享受的欲望。
耳目欲极声色之好是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
耳目欲极声色之好的拼音读音是：ěr mù yù jí shēng sè zhī hǎo。
耳目欲极声色之好是《史记 · 七十列传 · 货殖列传》的第17句。
耳目欲极声色之好的上半句是：至若诗书所述虞夏以来。
耳目欲极声色之好的下半句是：口欲穷刍豢之味。
耳目欲极声色之好的全句是：太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若诗书所述虞夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜埶能之荣使。俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若诗书所述虞夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜埶能之荣使。俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
的上一句是：老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡犬之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。
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太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若诗书所述虞夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜埶能之荣使。俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
的下一句是：夫山西饶材、竹、谷、纑、旄、玉石；山东多鱼、盐、漆、丝、声色；江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿革；龙门、碣石北多马、牛、羊、旃裘、筋角；铜、铁则千里往往山出釭置：此其大较也。