乃论六家之要指曰出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，乃论六家之要指曰的作者是：司马迁。
乃论六家之要指曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
乃论六家之要指曰的释义是：乃论六家之要指曰：于是论述六家学说的要点。
乃论六家之要指曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
乃论六家之要指曰的拼音读音是：nǎi lùn liù jiā zhī yào zhǐ yuē。
乃论六家之要指曰是《史记 · 七十列传 · 太史公自序》的第61句。
乃论六家之要指曰的上半句是：愍学者之不达其意而师悖。
乃论六家之要指曰的下半句是：
易大传。
乃论六家之要指曰的全句是：太史公学天官于唐都，受易于杨何，习道论于黄子。太史公仕于建元元封之间，愍学者之不达其意而师悖，乃论六家之要指曰：
太史公学天官于唐都，受易于杨何，习道论于黄子。太史公仕于建元元封之间，愍学者之不达其意而师悖，乃论六家之要指曰：
的上一句是：自司马氏去周适晋，分散，或在卫，或在赵，或在秦。其在卫者，相中山。在赵者，以传剑论显，蒯聩其后也。在秦者名错，与张仪争论，于是惠王使错将伐蜀，遂拔，因而守之。错孙靳，事武安君白起。而少梁更名曰夏阳。靳与武安君坑赵长平军，还而与之俱赐死杜邮，葬于华池。靳孙昌，昌为秦主铁官，当始皇之时。蒯聩玄孙昂为武信君将而徇朝歌。诸侯之相王，王昂于殷。汉之伐楚，昂归汉，以其地为河内郡。昌生无泽，无泽为汉巿长。无泽生喜，喜为五大夫，卒，皆葬高门。喜生谈，谈为太史公。
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太史公学天官于唐都，受易于杨何，习道论于黄子。太史公仕于建元元封之间，愍学者之不达其意而师悖，乃论六家之要指曰：
的下一句是：易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以