子曰出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，子曰的作者是：司马迁。
子曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
子曰的释义是：“子曰”指的是孔子的话，这里的“子”是古代对有道德、有学问的人的尊称，相当于现代汉语中的“先生”。在《史记 · 七十列传 · 太史公自序》中，“子曰”表示引用孔子的言论或教诲。
子曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
子曰的拼音读音是：zi yuē。
子曰是《史记 · 七十列传 · 太史公自序》的第369句。
子曰的上半句是：以达王事而已矣。
子曰的下半句是：我欲载之空言。
子曰的全句是：太史公既掌天官，不治民。有子曰迁。
太史公既掌天官，不治民。有子曰迁。
的上一句是：道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成势，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物后，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光耀天下，复反无名。凡人所生者神也，所托者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？
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太史公既掌天官，不治民。有子曰迁。
的下一句是：迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，闚九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄；戹困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。于是迁仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、笮、昆明，还报命。
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包含子曰这句的作品内容：
夫儒者以六艺为法。六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，故曰“博而寡要