用则万灵罔不禋祀出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，用则万灵罔不禋祀的作者是：司马迁。
用则万灵罔不禋祀是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
用则万灵罔不禋祀的释义是：“用则万灵罔不禋祀”的意思是：如果被任用，那么所有的神灵都会向他祭祀。这里的“用”指的是被任用或得到重用，“万灵”指的是所有的神灵，“禋祀”是指祭祀。整句话强调了太史公如果得到重用，将会受到众神的尊敬和祭祀。
用则万灵罔不禋祀是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
用则万灵罔不禋祀的拼音读音是：yòng zé wàn líng wǎng bù yīn sì。
用则万灵罔不禋祀是《史记 · 七十列传 · 太史公自序》的第817句。
用则万灵罔不禋祀的上半句是：封禅之符罕用。
用则万灵罔不禋祀的下半句是：追本诸神名山大川礼。
用则万灵罔不禋祀的全句是：受命而王，封禅之符罕用，用则万灵罔不禋祀。追本诸神名山大川礼，作封禅书第六。
受命而王，封禅之符罕用，用则万灵罔不禋祀。追本诸神名山大川礼，作封禅书第六。
的上一句是：星气之书，多杂禨祥，不经；推其文，考其应，不殊。比集论其行事，验于轨度以次，作天官书第五。
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受命而王，封禅之符罕用，用则万灵罔不禋祀。追本诸神名山大川礼，作封禅书第六。
的下一句是：维禹浚川，九州攸宁；爰及宣防，决渎通沟。作河渠书第七。
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包含用则万灵罔不禋祀这句的作品内容：
维三代之礼，所损益各殊务，然要以近性情，通王道，故礼因人质为之节文，略协古今之变。作礼书第一。
乐者，所以移风易俗也。自雅颂声兴，则已好郑卫之音，郑卫之音所从来久矣。人情之所感，远俗则怀。比乐书以述来古，作乐书第二。
非兵不彊，非德不昌，黄帝、汤、武以兴，桀、纣、二世以崩，可不慎欤？司马法所从来尚矣，太公、孙、吴、王子能绍而明之，切近世，极人变。作律书第三。
律居阴而治阳，历居阳而治阴，律历更相治，间不容翲忽。五家