末世争利出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，末世争利的作者是：司马迁。
末世争利是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
末世争利的释义是：末世争利：指在衰败的末世，人们争相追求私利，道德沦丧，社会风气败坏。
末世争利是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
末世争利的拼音读音是：mò shì zhēng lì。
末世争利是《史记 · 七十列传 · 太史公自序》的第1162句。
末世争利的上半句是：作三王世家第三十。
末世争利的下半句是：维彼奔义。
末世争利的全句是：末世争利，维彼奔义；让国饿死，天下称之。作伯夷列传第一。
末世争利，维彼奔义；让国饿死，天下称之。作伯夷列传第一。
的上一句是：三子之王，文辞可观。作三王世家第三十。
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末世争利，维彼奔义；让国饿死，天下称之。作伯夷列传第一。
的下一句是：晏子俭矣，夷吾则奢；齐桓以霸，景公以治。作管晏列传第二。
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包含末世争利这句的作品内容：
六奇既用，诸侯宾从于汉；吕氏之事，平为本谋，终安宗庙，定社稷。作陈丞相世家第二十六。
诸吕为从，谋弱京师，而勃反经合于权；吴楚之兵，亚夫驻于昌邑，以戹齐赵，而出委以梁。作绛侯世家第二十七。
七国叛逆，蕃屏京师，唯梁为扞；偩爱矜功，几获于祸。嘉其能距吴楚，作梁孝王世家第二十八。
五宗既王，亲属洽和，诸侯大小为籓，爰得其宜，僭拟之事稍衰贬矣。作五宗世家第二十九。
三子之王，文辞可观。作三王世家第三十。
末世争利，维彼奔义；让国饿死，天下称之。作伯夷列传第一。
晏子俭矣，夷吾则奢；齐桓以霸，景公以治。作管晏列传第二。
李耳无为自化，清净自正；韩非揣事情，循势理。作老子韩非列传第三。
自古王者而有司马法，穰苴能申明之。作司马穰苴列传第四。
非信廉仁勇不能传兵论剑，与道同符，内可以治身，外可以应变，君子比德焉。作孙子吴起列传第五。