李耳无为自化出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》,李耳无为自化的作者是:司马迁。
李耳无为自化是汉代诗人司马迁的作品,风格是:文。
李耳无为自化的释义是:李耳无为自化:指李耳(即老子)主张无为而治,顺应自然,使社会自发地达到和谐状态。
李耳无为自化是汉代诗人司马迁的作品,风格是:文。
李耳无为自化的拼音读音是:lǐ ěr wú wèi zì huà。
李耳无为自化是《史记 · 七十列传 · 太史公自序》的第1172句。
李耳无为自化的上半句是:作管晏列传第二。
李耳无为自化的下半句是:清净自正。
李耳无为自化的全句是:李耳无为自化,清净自正;韩非揣事情,循势理。作老子韩非列传第三。

李耳无为自化,清净自正;韩非揣事情,循势理。作老子韩非列传第三。 的上一句是:晏子俭矣,夷吾则奢;齐桓以霸,景公以治。作管晏列传第二。 。
李耳无为自化,清净自正;韩非揣事情,循势理。作老子韩非列传第三。 的下一句是:自古王者而有司马法,穰苴能申明之。作司马穰苴列传第四。 。
包含李耳无为自化这句的作品内容:
七国叛逆,蕃屏京师,唯梁为扞;偩爱矜功,几获于祸。嘉其能距吴楚,作梁孝王世家第二十八。
五宗既王,亲属洽和,诸侯大小为籓,爰得其宜,僭拟之事稍衰贬矣。作五宗世家第二十九。
三子之王,文辞可观。作三王世家第三十。
末世争利,维彼奔义;让国饿死,天下称之。作伯夷列传第一。
晏子俭矣,夷吾则奢;齐桓以霸,景公以治。作管晏列传第二。
李耳无为自化,清净自正;韩非揣事情,循势理。作老子韩非列传第三。
自古王者而有司马法,穰苴能申明之。作司马穰苴列传第四。
非信廉仁勇不能传兵论剑,与道同符,内可以治身,外可以应变,君子比德焉。作孙子吴起列传第五。
维建遇谗,爰及子奢,尚既匡父,伍员奔吴。作伍子胥列传第六。
孔氏述文,弟子兴业,咸为师傅,崇仁厉义。作仲尼弟子列传第七。





















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