夫至于刑者出自《说苑·政理》，夫至于刑者的作者是：刘向。
夫至于刑者是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。
夫至于刑者的释义是：夫至于刑者：指那些触犯刑法、受到刑罚的人。
夫至于刑者是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。
夫至于刑者的拼音读音是：fū zhì yú xíng zhě。
夫至于刑者是《说苑·政理》的第10句。
夫至于刑者的上半句是：胁之不变而后刑之。
夫至于刑者的下半句是：则非王者之所得已也。
夫至于刑者的全句是：政有三品：王者之政化之，霸者之政威之，强者之政胁之，夫此三者各有所施，而化之为贵矣。夫化之不变而后威之，威之不变而后胁之，胁之不变而后刑之；夫至于刑者，则非王者之所得已也。是以圣王先德教而后刑罚，立荣耻而明防禁；崇礼义之节以示之，贱货利之弊以变之；修近理内政橛机之礼，壹妃匹之际；则莫不慕义礼之荣，而恶贪乱之耻。其所由致之者，化使然也。

政有三品：王者之政化之，霸者之政威之，强者之政胁之，夫此三者各有所施，而化之为贵矣。夫化之不变而后威之，威之不变而后胁之，胁之不变而后刑之；夫至于刑者，则非王者之所得已也。是以圣王先德教而后刑罚，立荣耻而明防禁；崇礼义之节以示之，贱货利之弊以变之；修近理内政橛机之礼，壹妃匹之际；则莫不慕义礼之荣，而恶贪乱之耻。其所由致之者，化使然也。 的下一句是：季孙问于孔子曰：「如杀无道，以就有道，何如？」孔子曰：「 。
包含夫至于刑者这句的作品内容：
政有三品：王者之政化之，霸者之政威之，强者之政胁之，夫此三者各有所施，而化之为贵矣。夫化之不变而后威之，威之不变而后胁之，胁之不变而后刑之；夫至于刑者，则非王者之所得已也。是以圣王先德教而后刑罚，立荣耻而明防禁；崇礼义之节以示之，贱货利之弊以变之；修近理内政橛机之礼，壹妃匹之际；则莫不慕义礼之荣，而恶贪乱之耻。其所由致之者，化使然也。
季孙问于孔子曰：「如杀无道，以就有道，何如？」孔子曰：










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