夫通达之国皆人也出自《说苑·政理》，夫通达之国皆人也的作者是：刘向。
夫通达之国皆人也是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。
夫通达之国皆人也的释义是：《说苑·政理》中的“夫通达之国皆人也”一句，释义为：那些政治清明、国家昌盛的国家，其人民也都安居乐业、生活幸福。
夫通达之国皆人也是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。
夫通达之国皆人也的拼音读音是：fū tōng dá zhī guó jiē rén yě。
夫通达之国皆人也是《说苑·政理》的第122句。
夫通达之国皆人也的上半句是：孔子曰。
夫通达之国皆人也的下半句是：以道导之。
夫通达之国皆人也的全句是：子贡问治民于孔子，孔子曰：「懔懔焉如以腐索御奔马。」子贡曰：「何其畏也！」孔子曰：「夫通达之国皆人也，以道导之，则吾畜也；不以道导之，则吾雠也，若何而毋畏？」
子贡问治民于孔子，孔子曰：「懔懔焉如以腐索御奔马。」子贡曰：「何其畏也！」孔子曰：「夫通达之国皆人也，以道导之，则吾畜也；不以道导之，则吾雠也，若何而毋畏？」
的上一句是：卫灵公谓孔子曰：「有语寡人为国家者，谨之于庙堂之上而国家治矣，其可乎？」孔子曰：「可。爱人者，则人爱之；恶人者，则人恶之；知得之己者，亦知得之人；所谓不出于环堵之室而知天下者，知反之己者也。」
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子贡问治民于孔子，孔子曰：「懔懔焉如以腐索御奔马。」子贡曰：「何其畏也！」孔子曰：「夫通达之国皆人也，以道导之，则吾畜也；不以道导之，则吾雠也，若何而毋畏？」
的下一句是：齐桓公谓管仲曰：「吾欲举事于国，昭然如日月，无愚夫愚妇皆曰善，可乎？」仲曰：「可。然非圣人之道。」桓公曰：「何也？」对曰：「夫短绠不可以汲深井，知鲜不可以与圣人言，慧士可与辨物，智士可与辨无方，圣人可与辨神明；夫圣人之所为，非众人之所及也。民知十己，则尚与之争，曰不如吾也，百己则疵其过，千己则谁而不信。是故民不可稍而掌也，可并而牧也；不