巫马期则不然出自《说苑·政理》，巫马期则不然的作者是：刘向。
巫马期则不然是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。
巫马期则不然的释义是：巫马期则不然：巫马期不是这样。这里的“巫马期”指的是古代的一个人物，而“不然”表示他的做法与前面提到的情况不同，即他采取了一种不同的做法或态度。
巫马期则不然是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。
巫马期则不然的拼音读音是：wū mǎ qī zé bù rán。
巫马期则不然是《说苑·政理》的第596句。
巫马期则不然的上半句是：任其数而已矣。
巫马期则不然的下半句是：弊性事情。
巫马期则不然的全句是：宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。巫马期亦治单父，以星出，以星入，日夜不出，以身亲之，而单父亦治。巫马期问其故于宓子贱，宓子贱曰：「我之谓任人，子之谓任力；任力者固劳，任人者固佚。」人曰宓子贱，则君子矣，佚四肢，全耳目，平心气而百官治，任其数而已矣。巫马期则不然，弊性事情，劳烦教诏，虽治犹未至也。
宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。巫马期亦治单父，以星出，以星入，日夜不出，以身亲之，而单父亦治。巫马期问其故于宓子贱，宓子贱曰：「我之谓任人，子之谓任力；任力者固劳，任人者固佚。」人曰宓子贱，则君子矣，佚四肢，全耳目，平心气而百官治，任其数而已矣。巫马期则不然，弊性事情，劳烦教诏，虽治犹未至也。
的上一句是：魏文侯使西门豹往治于邺，告之曰：「必全功成名布义。」豹曰：「敢问全功成名布义为之奈何？」文侯曰：「子往矣！是无邑不有贤豪辨博者也，无邑不有好扬人之恶，蔽人之善者也。往必问豪贤者，因而亲之；其辨博者，因而师之；问其好扬人之恶，蔽人之善者，因而察之，不可以特闻从事。夫耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之；人始入官，如入晦室，久而愈明，明乃治，治乃行。」
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宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。巫马期亦治单父，以星出，以星