何以不先自为刑罚乎出自《说苑·政理》，何以不先自为刑罚乎的作者是：刘向。
何以不先自为刑罚乎是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。
何以不先自为刑罚乎的释义是：此句意为：为何不先从自身做起，制定并执行刑罚呢？意指领导人应当以身作则，率先遵守法律和规章制度。
何以不先自为刑罚乎是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。
何以不先自为刑罚乎的拼音读音是：hé yǐ bù xiān zì wèi xíng fá hū。
何以不先自为刑罚乎是《说苑·政理》的第1131句。
何以不先自为刑罚乎的上半句是：圣人将治。
何以不先自为刑罚乎的下半句是：自是之后。
何以不先自为刑罚乎的全句是：孔子见季康子，康子未说，孔子又见之，宰予曰：「吾闻之夫子曰：『王公不聘不动。』今吾子之见司寇也少数矣。」孔子曰：「鲁国以众相陵，以兵相暴之日久矣，而有司不治，聘我者孰大乎？」于是鲁人闻之曰：「圣人将治，何以不先自为刑罚乎？」自是之后，国无争者。孔子谓弟子曰：「违山十里，蟪蛄之声犹尚存耳，政事无如膺之矣。」古之鲁俗，涂里之间，罗门之罗，收门之鱼，独得于礼，是以孔子善之夫涂里之间，富家为贫者出；罗门之罗，有亲者取多，无亲者取少；收门之渔，有亲者取巨，无亲者取小。

孔子见季康子，康子未说，孔子又见之，宰予曰：「吾闻之夫子曰：『王公不聘不动。』今吾子之见司寇也少数矣。」孔子曰：「鲁国以众相陵，以兵相暴之日久矣，而有司不治，聘我者孰大乎？」于是鲁人闻之曰：「圣人将治，何以不先自为刑罚乎？」自是之后，国无争者。孔子谓弟子曰：「违山十里，蟪蛄之声犹尚存耳，政事无如膺之矣。」古之鲁俗，涂里之间，罗门之罗，收门之鱼，独得于礼，是以孔子善之夫涂里之间，富家为贫者出；罗门之罗，有亲者取多，无亲者取少；收门之渔，有亲者取巨，无亲者取小。 的上一句是：鲁国之法，鲁人有赎臣妾于诸侯者，取金于府；子贡赎人于诸侯而还其金，孔子闻之曰：「赐失之矣









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