所缘以修者然也出自《淮南子 · 主术训》，所缘以修者然也的作者是：刘安。
所缘以修者然也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
所缘以修者然也的释义是：所缘以修者然也，意为：因着缘由去修养，就是这样。这句话强调了修养应当根据具体缘由来进行。
所缘以修者然也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
所缘以修者然也的拼音读音是：suǒ yuán yǐ xiū zhě rán yě。
所缘以修者然也是《淮南子 · 主术训》的第629句。
所缘以修者然也的上半句是：非有事焉。
所缘以修者然也的下半句是：故人主诚正。
所缘以修者然也的全句是：是故人主之一举也，不可不慎也。所任者得其人，则国家治，上下和，群臣亲，百姓附。所任非其人，则国家危，上下乖，群臣怨，百姓乱。故一举而不当，终身伤。得失之道，权要在主。是绳正于上，木直于下，非有事焉，所缘以修者然也。故人主诚正，则直士任事，而奸人伏匿矣；人主不正，则邪人得志，忠者隐蔽矣。夫人主之所以莫扌瓜玉石而扌瓜瓜瓠者，何也？无得于玉石，弗犯也。使人主执正持平，如从绳准高下，则群臣以邪来者，犹以卵投石，以火投水。故灵王好细要，而民有杀食自饥也；越王好勇，而民皆处危争死。由此观之，权势之柄，其以移风易俗矣。尧为匹夫，不能仁化一里，桀在上位，令行禁止。由此观之，贤不足以为治，而势可以易俗明矣。《书》曰：“一人有庆，万民赖之。”此之谓也。

是故人主之一举也，不可不慎也。所任者得其人，则国家治，上下和，群臣亲，百姓附。所任非其人，则国家危，上下乖，群臣怨，百姓乱。故一举而不当，终身伤。得失之道，权要在主。是绳正于上，木直于下，非有事焉，所缘以修者然也。故人主诚正，则直士任事，而奸人伏匿矣；人主不正，则邪人得志，忠者隐蔽矣。夫人主之所以莫扌瓜玉石而扌瓜瓜瓠者，何也？无得于玉石，弗犯也。使人主执正持平，如从绳准高下，则群臣以邪来者，犹以卵投石，以火投水。故灵王好细要









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