非慈厚无以怀众出自《淮南子 · 主术训》，非慈厚无以怀众的作者是：刘安。
非慈厚无以怀众是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
非慈厚无以怀众的释义是：非慈厚无以怀众：没有慈爱和深厚的情感，就无法团结和吸引众人。
非慈厚无以怀众是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
非慈厚无以怀众的拼音读音是：fēi cí hòu wú yǐ huái zhòng。
非慈厚无以怀众是《淮南子 · 主术训》的第867句。
非慈厚无以怀众的上半句是：非宽大无以兼覆。
非慈厚无以怀众的下半句是：非平正无以制断。
非慈厚无以怀众的全句是：人主之居也，如日月之明也。天下之所同侧目而视，侧耳而听，延颈举踵而望也。是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。是故贤主之用人也，犹巧工之制木也，大者以为舟航柱梁，小者以为楫楔，修者以为阎榱，短者以为朱儒开栌。无小大修短，各得其所宜；规矩方圆，各有所施。天下之物，莫凶于鸡毒，然而良医橐而藏之，有所用也。是故林莽之材，犹无可弃者，而况人乎？今夫朝廷之所不举，乡曲之所不誉，非其人不肖也，其所以官之者非其职也。鹿之上山，獐不能也，及其下，牧竖能追之；才有所修短也。是故有大略者，不可责以捷巧；有小智者，不可任以大功。人有其才，物有其形，有任一而太重，或任百而尚轻。是故审豪厘计者，必遗天下之大数；不失小物之选者，惑于大数之举。譬犹狸之不可使搏牛，虎之不可使捕鼠也。今人之才，或欲平九州，并方外，存危国，继绝世，志在直道正邪，决烦理，而乃责之以闺阁之礼，奥之间；或佞巧小具，谄进愉说，随乡曲之俗，卑下众人之耳目，而乃任之以天下之权，治乱之机。是犹以斧赞刂毛，以刀伐木也，皆失其宜矣。
人主之居也，如日月之明也。天下之所同侧目而视，侧耳而听，延颈举踵而望也。是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制