人之视白黑以目出自《淮南子 · 主术训》，人之视白黑以目的作者是：刘安。
人之视白黑以目是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
人之视白黑以目的释义是：人之视白黑以目，意为人们凭借自己的眼睛来判断事物的黑白、是非。
人之视白黑以目是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
人之视白黑以目的拼音读音是：rén zhī shì bái hēi yǐ mù。
人之视白黑以目是《淮南子 · 主术训》的第1795句。
人之视白黑以目的上半句是：则不处焉。
人之视白黑以目的下半句是：言白黑以口。
人之视白黑以目的全句是：耕之为事也劳，织之为事也扰，扰劳之事而民不舍者，知其可以衣食也。人之情不能无衣食，衣食之道，必始于耕织，万民之所公见也。物之若耕织者，始初甚劳，终必利也。众愚人之所见者寡，事可权者多，愚之所权者少，此愚者之所多患也。物之可备者，智者尽备之；可权者，尽权之；此智者所以寡患也。故智者先忤而后合，愚者始于乐而终于哀。今日何为而荣乎？旦日何为而义乎？此易言也。今日何为而义，旦日何为而荣，此难知也。问瞽师曰：“白素何如？”曰：“缟然。”曰：“黑何若？”曰：“<黑甚>然。”授白黑而示之，则不处焉。人之视白黑以目，言白黑以口，瞽师有以言白黑，无以知白黑，故言白黑与人同，其别白黑与人异。
耕之为事也劳，织之为事也扰，扰劳之事而民不舍者，知其可以衣食也。人之情不能无衣食，衣食之道，必始于耕织，万民之所公见也。物之若耕织者，始初甚劳，终必利也。众愚人之所见者寡，事可权者多，愚之所权者少，此愚者之所多患也。物之可备者，智者尽备之；可权者，尽权之；此智者所以寡患也。故智者先忤而后合，愚者始于乐而终于哀。今日何为而荣乎？旦日何为而义乎？此易言也。今日何为而义，旦日何为而荣，此难知也。问瞽师曰：“白素何如？”曰：“缟然。”曰：“黑何若？”曰：“<黑甚>然。”授白黑而示之，则不处焉。人