匈奴单于乡风慕义出自《汉书 · 纪 · 宣帝纪》，匈奴单于乡风慕义的作者是：班固。
匈奴单于乡风慕义是汉代诗人班固的作品，风格是：文。
匈奴单于乡风慕义的释义是：匈奴单于乡风慕义：指匈奴的单于（首领）向往中原的礼仪风俗，表示对中原文化的仰慕和向往。
匈奴单于乡风慕义是汉代诗人班固的作品，风格是：文。
匈奴单于乡风慕义的拼音读音是：xiōng nú dān yú xiāng fēng mù yì。
匈奴单于乡风慕义是《汉书 · 纪 · 宣帝纪》的第1228句。
匈奴单于乡风慕义的上半句是：光被四表。
匈奴单于乡风慕义的下半句是：举国同心。
匈奴单于乡风慕义的全句是：匈奴呼韩邪单于款五原塞，愿奉国珍朝三年正月。诏有司议。咸曰：“圣王之制，施德行礼，先京师而后诸夏，先诸夏而后夷狄。《诗》云：‘率礼不越，遂视既发。相土烈烈，海外有截。’陛下圣德。充塞天地，光被四表。匈奴单于乡风慕义，举国同心，奉珍朝贺，自古未之有也。单于非正朔所加，王者所客也，礼仪宜如诸侯王，称臣昧死再拜，位次诸侯王下。”诏曰：“盖闻五帝三王，礼所不施，不及以政。今匈奴单于称北籓臣，朝正月，朕之不逮，德不能弘覆。其以客礼待之，位在诸侯王上。”
匈奴呼韩邪单于款五原塞，愿奉国珍朝三年正月。诏有司议。咸曰：“圣王之制，施德行礼，先京师而后诸夏，先诸夏而后夷狄。《诗》云：‘率礼不越，遂视既发。相土烈烈，海外有截。’陛下圣德。充塞天地，光被四表。匈奴单于乡风慕义，举国同心，奉珍朝贺，自古未之有也。单于非正朔所加，王者所客也，礼仪宜如诸侯王，称臣昧死再拜，位次诸侯王下。”诏曰：“盖闻五帝三王，礼所不施，不及以政。今匈奴单于称北籓臣，朝正月，朕之不逮，德不能弘覆。其以客礼待之，位在诸侯王上。”
的上一句是：冬十二月，行幸萯阳宫属玉观。
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匈奴呼韩邪单于款五原塞，愿奉国珍朝三年正月。诏有司议。咸曰：“圣王之制，施德行礼，先京