不知神器有命出自《王命论》，不知神器有命的作者是：班彪。
不知神器有命是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。
不知神器有命的释义是：不知神器有命：指不知天命所归，即不知道国家的神器（指政权）是有一定的天命在其中的。这里的“神器”通常指代帝位或国家权力，而“有命”则指这种权力有上天赋予的宿命或天意。这句话表达了诗人对国家权力归属的宿命论观点。
不知神器有命是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。
不知神器有命的拼音读音是：bù zhī shén qì yǒu mìng。
不知神器有命是《王命论》的第45句。
不知神器有命的上半句是：幸捷而得之。
不知神器有命的下半句是：不可以智力求。
不知神器有命的全句是：世俗见高祖兴于布衣，不达其故，以为适遭暴乱，得奋其剑。游说之士，至比天下于逐鹿 ，幸捷而得之。不知神器有命，不可以智力求。悲夫，此世之所以多乱臣贼子者也。若然者，岂徒暗于天道哉？又不睹之于人事矣！夫饿谨流隶 ，饥寒道路，思有短褐之袭 ，担石之蓄，所愿不过一金 ，终于转死沟壑，何则？贫穷亦有命也。况乎天子之贵，四海之富，神明之柞，可得而妄处哉？故虽遭催厄会，窃其权柄，勇如信、布，强如梁、籍，成如王莽，然卒润镬伏领 ，烹酿分裂 ！又况么么不及数子 ，而欲暗干天位者也 ？

世俗见高祖兴于布衣，不达其故，以为适遭暴乱，得奋其剑。游说之士，至比天下于逐鹿 ，幸捷而得之。不知神器有命，不可以智力求。悲夫，此世之所以多乱臣贼子者也。若然者，岂徒暗于天道哉？又不睹之于人事矣！夫饿谨流隶 ，饥寒道路，思有短褐之袭 ，担石之蓄，所愿不过一金 ，终于转死沟壑，何则？贫穷亦有命也。况乎天子之贵，四海之富，神明之柞，可得而妄处哉？故虽遭催厄会，窃其权柄，勇如信、布，强如梁、籍，成如王莽，然卒润镬伏领 ，烹酿分裂 ！又况么么不及数子 ，而欲暗干天位者也 ？ 的上一句是：昔在帝尧之禅 ，曰：“咨！尔舜，天之历数









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