且夫无报人之志而令人疑之出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》,且夫无报人之志而令人疑之的作者是:司马迁。
且夫无报人之志而令人疑之是汉代诗人司马迁的作品,风格是:文。
且夫无报人之志而令人疑之的释义是:且夫无报人之志而令人疑之:表面上看没有报复别人的想法,却让人怀疑有报复的意图。
且夫无报人之志而令人疑之是汉代诗人司马迁的作品,风格是:文。
且夫无报人之志而令人疑之的拼音读音是:qiě fū wú bào rén zhī zhì ér lìng rén yí zhī。
且夫无报人之志而令人疑之是《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》的第507句。
且夫无报人之志而令人疑之的上半句是:破越必矣。
且夫无报人之志而令人疑之的下半句是:拙也。
且夫无报人之志而令人疑之的全句是:子贡曰:“今者吾说吴王以救鲁伐齐,其志欲之而畏越,曰‘待我伐越乃可’。如此,破越必矣。且夫无报人之志而令人疑之,拙也;有报人之志,使人知之,殆也;事未发而先闻,危也。三者举事之大患。”
子贡曰:“今者吾说吴王以救鲁伐齐,其志欲之而畏越,曰‘待我伐越乃可’。如此,破越必矣。且夫无报人之志而令人疑之,拙也;有报人之志,使人知之,殆也;事未发而先闻,危也。三者举事之大患。”
的上一句是:越王除道郊迎,身御至舍而问曰:“此蛮夷之国,大夫何以俨然辱而临之?”
。
子贡曰:“今者吾说吴王以救鲁伐齐,其志欲之而畏越,曰‘待我伐越乃可’。如此,破越必矣。且夫无报人之志而令人疑之,拙也;有报人之志,使人知之,殆也;事未发而先闻,危也。三者举事之大患。”
的下一句是:句践顿首再拜曰:“孤尝不料力,乃与吴战,困于会稽,痛入于骨髓,日夜焦唇干舌,徒欲与吴王接踵而死,孤之愿也。”遂问子贡。子贡曰:“吴王为人猛暴,群臣不堪;国家敝以数战,士卒弗忍;百姓怨上,大臣内变;子胥以谏死,太宰嚭用事,顺君之过以安其私:是残国之治也。