佛来非堕有，仙去岂超无。
宁可死归洁，莫教生合污。
出馀纯白在，入与太清俱。
百世下回首，高风立懦夫。
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吊落梅
介绍
《吊落梅》是宋代诗人曾丰的作品，以佛教和道教理念表达了对高洁品性的坚守以及对世俗污染的拒绝。以下是关于《吊落梅》的详细介绍：
- 作者简介：曾丰（1197年—1266年），字子美，号苇溪，南城人。他是南宋时期的文学家，以其精湛的词赋而著称。曾丰的词作多取材于自然景观和人文情感，其作品往往蕴含着深厚的哲理意味和独特的审美情趣。
- 作品背景：《吊落梅》的创作年代为宋朝，这是一个文化繁荣的时代，同时也是社会动荡的时期。曾丰身处这样一个时代，他的作品中不可避免地融入了当时的政治氛围和个人情感。
- 作品原文：
佛来非堕有，仙去岂超无。
宁可死归洁，莫教生合污。
出余纯白在，入与太清俱。
百世下回首，高风立懦夫。
- 作品赏析：这首诗通过对“佛”与“仙”的描写，表达了诗人对高尚人格的追求。诗中的“宁可死归洁，莫教生合污”反映了一种生死观念，即宁愿在死亡中保持纯洁，也不愿在世俗生活中玷污自我。这种思想体现了曾丰对于道德坚守的执着追求。
- 主题探讨：除了对高尚人格的追求，《吊落梅》还涉及了道家哲学中的“清虚无为”概念。诗中提到“宁可死归洁，莫教生合污”，这与道家主张的超越世俗、追求自然的无为而治的思想相契合。通过这些表达，曾丰不仅展现了自己的文学才华，更深层次地探讨了人性和社会的道德问题。
《吊落梅》是一幅反映宋代文人精神风貌的画作。它不仅是一首文学作品，更是那个时代文人理想和追求的象征。通过对这首诗及其背景的了解，可以更好地领会宋代的文化特色以及文人的精神世界。