日暮驱马去，停镳叩君门。
颇谙肺腑尽，不闻可否言。
淡尔非外乐，恬然忘世喧。
况值秋节应，清风荡歊烦。
徘徊望星汉，更复坐前轩。
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过介甫
介绍
《过介甫》是宋朝文学家曾巩的一首五言律诗。曾巩，字子固，是北宋时期著名的文学家、史学家和政治家。他的一生充满才华与成就，尤其是在文学领域留下了许多脍炙人口的作品。《过介甫》是其中的代表之一，不仅展现了作者的艺术造诣，也反映了当时的社会风貌和思想文化。
《过介甫》的创作背景值得深入探讨。曾巩生于一个儒学世家，其文学天赋在童年时便已显露无疑，他不仅能够背诵诗歌，还能即兴吟诵，显示出非凡的记忆和理解力。这首诗创作于宋神宗熙宁年间，当时的政治环境复杂多变，王安石变法（即熙宁变法）正在推行之中，这一时代背景下，文学作品往往承载着深刻的历史意义和文化批判。
从文学角度来看，《过介甫》的语言优美，情感真挚。作为曾巩的代表作品之一，这首诗通过简洁而精炼的词句，传达了诗人对于人生和时代的感慨。诗中“日暮驱马去，停镳叩君门”表达了一种对政治生活的向往和参与；而“颇谙肺腑尽，不闻可否言”则透露出诗人内心的矛盾和无奈。这些诗句不仅展示了诗人深厚的文学功底，也反映了宋代文人面对社会变革时的精神状态。
从历史角度解读此诗，可以发现它不仅是文学作品，也是历史文献。通过对《论语》等儒家经典的翻译工作，以及将《道德经》等道家经典引入西方世界，曾巩不仅促进了中外文化交流，也为后世留下了宝贵的文化遗产。这种跨文化的翻译活动显示了曾巩的博学多才及开放包容的态度，同时也为中国传统文化走向世界铺平了道路。
从文化层面来看，《过介甫》体现了古代社会对杰出人物的独特敬称。”介甫”一词在古代文化中具有特殊的含义，象征着神圣之石，代表着尊贵和吉祥。而”甫”则是对男子的一种尊称，常用于表字之后，这反映了古人对男性角色的期望与尊重。曾巩的这首五言律诗，正是其个人才华与社会文化相结合的产物。
《过介甫》是一首集文学、历史和文化价值于一身的佳作。通过对这首诗的分析，不仅可以领略宋代文人的思想情感和艺术风格，还可以深入了解那个时代的文化氛围和社会背景。无论是对于文学史的研究，还是对于中国传统文化的传承与发展，这首诗都具有不可忽视的重要价值。