斫轮知读书，解牛知养生。
天下一致耳，冰泮无馀情。
向来所筌蹄，俄已蜩甲轻。
岂必吟泽畔，始为当世清。
鲁堂殆庶几，居然黜聪明。
蠢蠢冠屦间，胸中妙难名。
鼓铸虽有自，竟脱模范成。
诗翁既迁去，委蜕今韩城。
闭门作龙蛰，端俟风雷惊。
文史聊寄径，与古将抗衡。
何以识此心，标榜辉前楹。
他年付卷舒，会见推善鸣。
应怜刘季陵，寂寞初无声。
《鲜于大受蜕轩》是宋代诗人邹浩创作的一首古诗。这首诗通过比喻和象征的手法，表达了对鲜于大受先生的赞美与敬仰之情。
邹浩在诗中以“斲轮”（即制造车轮）和“解牛”（宰杀牛只）为喻，形象地说明了读书与实践的重要性。他通过这两个动作，传达出学习与实践相结合才能深刻理解事物的道理。这种用具体动作来比喻抽象道理的方法，不仅让读者更容易理解诗意，也展现了作者深刻的观察力和敏锐的思考能力。
诗中的“天下一致耳，冰泮无馀情”表达了作者对于社会现象的看法。这里的“天下一致耳”意味着世间的人们虽然表面上可能意见一致，但内心却可能有着不同的追求和情感。而“冰泮无馀情”则暗示着随着外界环境的变化，人们的情绪也会随之变化，没有永恒不变的感情。这种对人心复杂的描写，使得诗歌更加贴近现实，引人深思。
邹浩通过对比“向来所筌蹄，俄已蜩甲轻”，表达了一种人生态度的转变。他认为，有些人可能通过某种手段或工具（如筌蹄）获得了一时的成功，但最终这些成功都是暂时的，一旦失去了原有的支撑，就会变得不堪一击。这反映了邹浩对世事无常和人生短暂的认知。
邹浩在诗尾处写道：“岂必吟泽畔，始为当世清。”这句话表明他并不认为只有身处困境、吟咏田园生活才能表现出高尚的品质。他强调的是内在品质的提升，而非外在的环境或境遇。这种观点体现了他对人的独立思考和内在修养的重视，也反映了他对于当时社会风气的一种批评和反思。
邹浩的诗歌不仅是对鲜于大受先生个人品质的赞颂，也是对整个时代的一个反思。他在诗中提到的“鲁堂殆庶几，居然黜聪明”，意味着他看到了一些智者因过于依赖智慧而失去纯真的情况。他通过这样的描述，表达了对于单纯、自然状态的向往。同时，他也通过诗歌的形式，呼吁人们回归自然，保持内心的平和与纯净。
《鲜于大受蜕轩》不仅是一首表达对个人修养和道德品质的诗歌，也是一首反映时代背景和社会现实的佳作。通过对这首诗的学习，人们可以更深入地理解宋代诗歌的特色，以及诗人对人性、社会、自然的独到见解和深刻感悟。
