此道素行也出自《汉书 · 传 · 公孙弘卜式儿宽传 》，此道素行也的作者是：班固。
此道素行也是汉代诗人班固的作品，风格是：文。
此道素行也的释义是：此道素行也：此道，指所倡导的道德或原则；素行，指平素的行为或品行。整句话的意思是：他一直坚持并实践着这条道路或原则。
此道素行也是汉代诗人班固的作品，风格是：文。
此道素行也的拼音读音是：cǐ dào sù xíng yě。
此道素行也是《汉书 · 传 · 公孙弘卜式儿宽传 》的第144句。
此道素行也的上半句是：而民不犯者。
此道素行也的下半句是：
臣闻之。
此道素行也的全句是：臣闻上古尧、舜之时，不贵爵常而民劝善，不重刑罚而民不犯，躬率以正而遇民信也；末世贵爵厚赏而民不劝，深刑重罚而奸不止，其上不正，遇民不信也。夫厚赏重刑未足以劝善而禁非，必信而已矣。是故因能任官，则分职治；去无用之言，则事情得；不作无用之器，即赋敛省；不夺民时，不妨民力，则百姓富；有德者进，无德者退，则朝廷尊；有功者上，无功者下，则群臣逡；罚当罪，则奸邪止；赏当贤，则臣下劝：凡此八者，治民之本也。故民者，业之即不争，理得则不怨，有礼则不暴，爱之则亲上，此有天下之急者也。故法不远义，则民服而不离；和不远礼，则民亲而不暴。故法之所罚，义之所去也；和之所赏，礼之所取也。礼义者，民之所服也，而赏罚顺之，则民不犯禁矣。故画衣冠，异章服，而民不犯者，此道素行也。
臣闻上古尧、舜之时，不贵爵常而民劝善，不重刑罚而民不犯，躬率以正而遇民信也；末世贵爵厚赏而民不劝，深刑重罚而奸不止，其上不正，遇民不信也。夫厚赏重刑未足以劝善而禁非，必信而已矣。是故因能任官，则分职治；去无用之言，则事情得；不作无用之器，即赋敛省；不夺民时，不妨民力，则百姓富；有德者进，无德者退，则朝廷尊；有功者上，无功者下，则群臣逡；罚当罪，则奸邪止；赏当贤，则臣下劝：凡此八者，治民之本也。故民者，业