而休征之应见出自《汉书 · 传 · 严朱吾丘主父徐严终王贾传下》，而休征之应见的作者是：班固。
而休征之应见是汉代诗人班固的作品，风格是：文。
而休征之应见的释义是：而休征之应见：而，连词，表示转折；休征，吉祥的征兆；之，结构助词，的；应见，应该显现。整句意思是：而吉祥的征兆应该显现出来。
而休征之应见是汉代诗人班固的作品，风格是：文。
而休征之应见的拼音读音是：ér xiū zhēng zhī yīng jiàn。
而休征之应见是《汉书 · 传 · 严朱吾丘主父徐严终王贾传下》的第293句。
而休征之应见的上半句是：然后制定。
而休征之应见的下半句是：陛下盛日月之光。
而休征之应见的全句是：夫天命初定，万事草创，及臻六合同风，九州共贯，必待明圣润色，祖业传于无穷。故周至成王，然后制定，而休征之应见。陛下盛日月之光，垂圣思于勒成，专神明之敬，奉燔瘗于郊官，献享之精交神，积和之气塞明，而异兽来获，宜矣。昔武王中流未济，白鱼入于王舟，俯取以燎，群公咸曰“休哉！”今郊祀未见于神祇，而获兽以馈，此天之所以示飨，而上通之符合也。宜因昭时令曰，改定告元，苴白茅于江、淮，发嘉号于营丘，以应缉熙，使著事者有纪焉。

夫天命初定，万事草创，及臻六合同风，九州共贯，必待明圣润色，祖业传于无穷。故周至成王，然后制定，而休征之应见。陛下盛日月之光，垂圣思于勒成，专神明之敬，奉燔瘗于郊官，献享之精交神，积和之气塞明，而异兽来获，宜矣。昔武王中流未济，白鱼入于王舟，俯取以燎，群公咸曰“休哉！”今郊祀未见于神祇，而获兽以馈，此天之所以示飨，而上通之符合也。宜因昭时令曰，改定告元，苴白茅于江、淮，发嘉号于营丘，以应缉熙，使著事者有纪焉。 的上一句是：臣闻《诗》颂君德，《乐》舞后功，异经而同指，明盛德之所隆也。南越窜屏葭苇，与鸟鱼群，正朔不及其俗。有司临境，而东瓯内附，闽王伏辜，南越赖救。北胡随畜荐居，禽兽









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