臣闻尧出自《汉书 · 传 · 严朱吾丘主父徐严终王贾传下》，臣闻尧的作者是：班固。
臣闻尧是汉代诗人班固的作品，风格是：文。
臣闻尧的释义是：臣闻尧：我听说尧帝。其中，“臣”表示说话者自称，尧是古代传说中的圣君，常被用来象征仁德和贤明。
臣闻尧是汉代诗人班固的作品，风格是：文。
臣闻尧的拼音读音是：chén wén yáo。
臣闻尧是《汉书 · 传 · 严朱吾丘主父徐严终王贾传下》的第810句。
臣闻尧的上半句是：敢昧死竭卷卷。
臣闻尧的下半句是：舜。
臣闻尧的全句是：臣闻尧、舜，圣之盛也，禹入圣域而不优，故孔子称尧曰“大哉”，《韶》曰“尽善”，禹曰“无间”。以三圣之德，地方不过数千里，西被流沙，东渐于海，朔南暨声教，迄于四海，欲与声教则治之，不欲与者不强治也。故君臣歌德，含气之物各得其宜。武丁、成王，殷、周之大仁也，然地东不过江、黄，西不过氐、羌，南不过蛮荆，北不过朔方。是以颂声并作，视听之类咸乐其生，越裳氏重九译而献，此非兵革之所能致。及其衰也，南征不还，齐桓救其难，孔子定其文。以至乎秦，兴兵远攻，贪外虚内，务欲广地，不虑其害。然地南不过闽越，北不过太原，而天下溃畔，祸卒在于二世之末，《长城之歌》至今未绝。

臣闻尧、舜，圣之盛也，禹入圣域而不优，故孔子称尧曰“大哉”，《韶》曰“尽善”，禹曰“无间”。以三圣之德，地方不过数千里，西被流沙，东渐于海，朔南暨声教，迄于四海，欲与声教则治之，不欲与者不强治也。故君臣歌德，含气之物各得其宜。武丁、成王，殷、周之大仁也，然地东不过江、黄，西不过氐、羌，南不过蛮荆，北不过朔方。是以颂声并作，视听之类咸乐其生，越裳氏重九译而献，此非兵革之所能致。及其衰也，南征不还，齐桓救其难，孔子定其文。以至乎秦，兴兵远攻，贪外虚内，务欲广地，不虑其害。然地南不过闽越，北不过太原，而天下溃畔，祸卒在于二世之末，《长城之歌》至今未绝。 的上一句是：臣幸









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