含气之物各得其宜出自《汉书 · 传 · 严朱吾丘主父徐严终王贾传下》，含气之物各得其宜的作者是：班固。
含气之物各得其宜是汉代诗人班固的作品，风格是：文。
含气之物各得其宜的释义是：含气之物各得其宜：指各种有生命的物体都能在适宜的环境中生存和发展。
含气之物各得其宜是汉代诗人班固的作品，风格是：文。
含气之物各得其宜的拼音读音是：hán qì zhī wù gè dé qí yí。
含气之物各得其宜是《汉书 · 传 · 严朱吾丘主父徐严终王贾传下》的第830句。
含气之物各得其宜的上半句是：故君臣歌德。
含气之物各得其宜的下半句是：武丁。
含气之物各得其宜的全句是：臣闻尧、舜，圣之盛也，禹入圣域而不优，故孔子称尧曰“大哉”，《韶》曰“尽善”，禹曰“无间”。以三圣之德，地方不过数千里，西被流沙，东渐于海，朔南暨声教，迄于四海，欲与声教则治之，不欲与者不强治也。故君臣歌德，含气之物各得其宜。武丁、成王，殷、周之大仁也，然地东不过江、黄，西不过氐、羌，南不过蛮荆，北不过朔方。是以颂声并作，视听之类咸乐其生，越裳氏重九译而献，此非兵革之所能致。及其衰也，南征不还，齐桓救其难，孔子定其文。以至乎秦，兴兵远攻，贪外虚内，务欲广地，不虑其害。然地南不过闽越，北不过太原，而天下溃畔，祸卒在于二世之末，《长城之歌》至今未绝。
臣闻尧、舜，圣之盛也，禹入圣域而不优，故孔子称尧曰“大哉”，《韶》曰“尽善”，禹曰“无间”。以三圣之德，地方不过数千里，西被流沙，东渐于海，朔南暨声教，迄于四海，欲与声教则治之，不欲与者不强治也。故君臣歌德，含气之物各得其宜。武丁、成王，殷、周之大仁也，然地东不过江、黄，西不过氐、羌，南不过蛮荆，北不过朔方。是以颂声并作，视听之类咸乐其生，越裳氏重九译而献，此非兵革之所能致。及其衰也，南征不还，齐桓救其难，孔子定其文。以至乎秦，兴兵远攻，贪外虚内，务欲广地，不虑其害。