钲鼓之教出自《汉书 · 传 · 东方朔传》，钲鼓之教的作者是：班固。
钲鼓之教是汉代诗人班固的作品，风格是：文。
钲鼓之教的释义是：钲鼓之教：指古代军事训练中用钲鼓来指挥军队行动的教育方式。钲鼓是古代军中的一种乐器，用以指挥军队的进退、攻守等。钲鼓之教即通过钲鼓的声音来训练士兵听从指挥，增强纪律性和战斗力。
钲鼓之教是汉代诗人班固的作品，风格是：文。
钲鼓之教的拼音读音是：zhēng gǔ zhī jiào。
钲鼓之教是《汉书 · 传 · 东方朔传》的第23句。
钲鼓之教的上半句是：战阵之具。
钲鼓之教的下半句是：亦诵二十二万言。
钲鼓之教的全句是：东方朔字曼倩，平原厌次人也。武帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位，四方士多上书言得失，自衒鬻者以千数，其不足采者辄报闻罢。朔初来，上书曰：“臣朔少失父母，长养兄嫂。年十三学书，三冬文史足用。十五学击剑。十六学《诗》、《书》，诵二十二万言。十九学孙、吴兵法，战阵之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。若此，可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。”
东方朔字曼倩，平原厌次人也。武帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位，四方士多上书言得失，自衒鬻者以千数，其不足采者辄报闻罢。朔初来，上书曰：“臣朔少失父母，长养兄嫂。年十三学书，三冬文史足用。十五学击剑。十六学《诗》、《书》，诵二十二万言。十九学孙、吴兵法，战阵之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。若此，可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。”
的下一句是：朔文辞不逊，高自称誉，上伟之，令待诏公车，奉禄薄，未得省见。
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