灵王起章华之台而楚民散出自《汉书 · 传 · 东方朔传》，灵王起章华之台而楚民散的作者是：班固。
灵王起章华之台而楚民散是汉代诗人班固的作品，风格是：文。
灵王起章华之台而楚民散的释义是：灵王建章华台，导致楚民离散。
灵王起章华之台而楚民散是汉代诗人班固的作品，风格是：文。
灵王起章华之台而楚民散的拼音读音是：líng wáng qǐ zhāng huá zhī tái ér chǔ mín sàn。
灵王起章华之台而楚民散是《汉书 · 传 · 东方朔传》的第386句。
灵王起章华之台而楚民散的上半句是：
夫殷作九市之宫而诸侯畔。
灵王起章华之台而楚民散的下半句是：秦兴阿房之殿而天下乱。
灵王起章华之台而楚民散的全句是：夫殷作九市之宫而诸侯畔，灵王起章华之台而楚民散，秦兴阿房之殿而天下乱。粪土愚臣，忘生触死，逆盛意，犯隆指，罪当万死，不胜大愿，愿陈《泰阶六符》，以观天变，不可不省。
夫殷作九市之宫而诸侯畔，灵王起章华之台而楚民散，秦兴阿房之殿而天下乱。粪土愚臣，忘生触死，逆盛意，犯隆指，罪当万死，不胜大愿，愿陈《泰阶六符》，以观天变，不可不省。 的上一句是：夫南山，天下之阻也，南有江、淮，北有河、渭，其地从汧、陇以东，商、雒以西，厥壤肥饶。汉兴，去三河之地，止霸、产以西，都泾、渭之南，此所谓天下陆海之地，秦之所以虏西戎兼山东者也。其山出玉石，金、银、铜、铁，豫章、檀、柘，异类之物，不可胜原，此百工所取给，万民所卬足也。又有粳稻、梨、栗、桑、麻、竹箭之饶，土宜姜芋，水多蛙鱼，贫者得以人给家足，无饥寒之忧。故酆、镐之间号为土膏，其贾亩一金。今规以为苑，绝陂池水泽之利，而取民膏腴之地，上乏国家之用，下夺农桑之业，弃成功，就败事，损耗五谷，是其不可一也。且盛荆棘之林，而长养麋鹿，广狐兔之苑，大虎狼之虚，又坏人冢墓，发人室庐，令幼弱怀土而思，耆老泣涕而悲，是其不可二也。斥而营之，