又设非有先生之论出自《汉书 · 传 · 东方朔传》，又设非有先生之论的作者是：班固。
又设非有先生之论是汉代诗人班固的作品，风格是：文。
又设非有先生之论的释义是：“又设非有先生之论”的释义为：又假如不是有先生的高论。
又设非有先生之论是汉代诗人班固的作品，风格是：文。
又设非有先生之论的拼音读音是：yòu shè fēi yǒu xiān shēng zhī lùn。
又设非有先生之论是《汉书 · 传 · 东方朔传》的第1053句。
又设非有先生之论的上半句是：此适足以明其不知权变而终或于大道也。
又设非有先生之论的下半句是：其辞曰。
又设非有先生之论的全句是：又设非有先生之论，其辞曰：
又设非有先生之论，其辞曰：
的上一句是：“今世之处士，魁然无徒，廓然独居，上观许由，下察接舆，计同范蠡，忠合子胥，天下和平，与义相扶，寡耦少徒，固其宜也，子何疑于我哉？若夫燕之用乐毅，秦之任李斯，郦食其之下齐，说行如流，曲从如环，所欲必得，功若丘山，海内定，国家安，是遇其时也，子又何怪之邪？语曰‘以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟’，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉！繇是观之，譬犹鼱<鼠句>之袭狗，孤豚之咋虎，至则靡耳，何功之有？今以下愚而非处士，虽欲勿困，固不得已，此适足以明其不知权变而终或于大道也。”
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又设非有先生之论，其辞曰：
的下一句是：非有先生仕于吴，进不称往古以厉主意，退不能扬君美以显其功，默然无言者三年矣。吴王怪而问之，曰：“寡人获先人之功，寄于众贤之上，夙兴夜寐，未尝敢怠也。今先生率然高举，远集吴地，将以辅治寡人，诚窃嘉之，体不安席，食不甘味，目不视靡曼之色，耳不听钟鼓之音，虚心定志欲闻流议者三年于兹矣。今先生进无以辅治，退不扬主誉，窃不为先生取之也。盖怀能而不见，是不忠也；见而不行，主不明也。意者寡人殆不明乎？”非有先生伏而唯唯。吴王曰：“可以谈矣，寡人将