题龙归寺壁

题字才前岁，冲寒又此行。
竹能知雨至，窗不隔江清。
走檄还曾了，禁人未肯晴。
息肩更须喜，问路可怜生。

《题龙归寺壁》是宋代诗人杨万里创作的一首七言绝句。这首诗以其深邃的意境和独特的艺术手法，展现了杨万里深厚的文学功底和对自然景观的敏锐观察。

这首诗的创作背景与杨万里的生活经历密切相关。他是一位南宋时期的著名诗人，其诗歌创作数量众多，仅有少数流传至今。在这首诗中，杨万里通过细腻的笔触描绘了一幅寺院内的景象，通过对竹子、雨水和江水的描写，传达了一种超然物外、悠然自得的心境。这种心境不仅体现了诗人个人的情感世界，也反映了他对于自然和谐共处的理念。

从艺术手法来看，这首诗采用了典型的宋诗特点，即追求简洁明快、清新脱俗的审美风格。杨万里的诗歌往往能够以寥寥数语捕捉到景物的灵魂，使之生动形象。例如，“竹能知雨至”一句，不仅表现了竹子对风雨变化的敏感，也暗喻了诗人对自然现象的深刻理解和感悟。此外，“走檄还曾了，禁人未肯晴”则通过对比“走檄”的匆忙和“禁人”的不可预测，表达了一种超脱世俗纷扰、自在逍遥的生活态度。

从文学价值来看，《题龙归寺壁》不仅是杨万里个人才华的展现，也是宋代诗歌文化的一个缩影。它不仅反映了宋代文人对于自然美的热爱和向往，也展示了他们在诗歌创作上追求意境深远、情感真挚的艺术追求。通过对这首诗的分析，我们可以看到，无论是从诗歌的形式、内容还是背后的文化意涵来看，它都堪称中国古典文学中的佳作。

《题龙归寺壁》作为一首七言绝句，不仅体现了诗人杨万里高超的诗歌技巧，也蕴含了深刻的哲理思考和文化内涵。这首诗以其独特的艺术魅力和丰富的文化价值，至今仍受到人们的广泛关注和赞誉。