岂非仁圣之所悔哉出自《汉书 · 传 · 外戚传上》，岂非仁圣之所悔哉的作者是：班固。
岂非仁圣之所悔哉是汉代诗人班固的作品，风格是：文。
岂非仁圣之所悔哉的释义是：这句话的意思是：难道不是仁圣之人会感到悔恨吗？这里表达了对于某件事情或者决策的后悔之情。
岂非仁圣之所悔哉是汉代诗人班固的作品，风格是：文。
岂非仁圣之所悔哉的拼音读音是：qǐ fēi rén shèng zhī suǒ huǐ zāi。
岂非仁圣之所悔哉是《汉书 · 传 · 外戚传上》的第3182句。
岂非仁圣之所悔哉的上半句是：而下哀痛之诏。
岂非仁圣之所悔哉的下半句是：且通西域。
岂非仁圣之所悔哉的全句是：遭值文、景玄默，养民五世，天下殷富，财力有余，士马强盛。故能睹犀布、玳瑁则建珠崖七郡，感枸酱、竹杖则开牂柯、越巂，闻天马、蒲陶则通大宛、安息。自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫，薄梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门，巨象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物，四面而至。于是广开上林，穿昆明池，营千门万户之宫，立神明通天之台，兴造甲乙之帐，落以随珠和璧，天子负黼依，袭翠被，冯玉几，而处其中。设酒池肉林以飨四夷之客，作《巴俞》都卢、海中《砀极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。及赂遗赠送，万里相奉，师旅之费，不可胜计。至于用度不足，乃榷酒酤，管盐铁，铸白金，造皮币，算至车船，租及六畜。民力屈，财力竭，因之以凶年，寇盗并起，道路不通，直指之使始出，衣绣杖斧，断斩于郡国，然后胜之。是以末年遂弃轮台之地，而下哀痛之诏，岂非仁圣之所悔哉！且通西域，近有龙堆，远则葱岭，身热、头痛、县度之厄。淮南、杜钦、扬雄之论，皆以为此天地所以界别区域，绝外内也。《书》曰“西戎即序”，禹即就而序之，非上威服致其贡物也。

遭值文、景玄默，养民五世，天下殷富，财力有余，士马强盛。故能睹犀布、玳瑁则建珠崖七郡，感枸酱、竹杖则开牂柯、









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