增修雅素以命下国出自《汉书 · 传 · 王莽传上》，增修雅素以命下国的作者是：班固。
增修雅素以命下国是汉代诗人班固的作品，风格是：文。
增修雅素以命下国的释义是：增修雅素以命下国：增加修订雅正的礼乐制度来颁布给下国，即推广至各个国家或地区。
增修雅素以命下国是汉代诗人班固的作品，风格是：文。
增修雅素以命下国的拼音读音是：zēng xiū yǎ sù yǐ mìng xià guó。
增修雅素以命下国是《汉书 · 传 · 王莽传上》的第939句。
增修雅素以命下国的上半句是：日新其德。
增修雅素以命下国的下半句是：逡俭隆约以矫世俗。
增修雅素以命下国的全句是：自公受策，以至于今，亹亹翼翼，日新其德，增修雅素以命下国，逡俭隆约以矫世俗，割财损家以帅群下，弥躬执乎以逮公卿，教子尊学以隆国化。僮奴衣布，马不秣谷，食饮之用，不过凡庶。《诗》云“温温恭人，如集于木”，孔子曰：食无求饱，居无求安，”公之谓矣。
自公受策，以至于今，亹亹翼翼，日新其德，增修雅素以命下国，逡俭隆约以矫世俗，割财损家以帅群下，弥躬执乎以逮公卿，教子尊学以隆国化。僮奴衣布，马不秣谷，食饮之用，不过凡庶。《诗》云“温温恭人，如集于木”，孔子曰：食无求饱，居无求安，”公之谓矣。
的上一句是：将为皇帝定立妃后，有司上名，公女为首，公深辞让，迫不得已然后受诏。父子之亲天性自然，欲其荣贵甚于为身，皇后之尊侔于天子，当时之会千载希有，然而公惟国家之统，揖大福之恩，事事谦退，动而固辞。《书》曰“舜让于德不嗣，”公之谓矣。
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自公受策，以至于今，亹亹翼翼，日新其德，增修雅素以命下国，逡俭隆约以矫世俗，割财损家以帅群下，弥躬执乎以逮公卿，教子尊学以隆国化。僮奴衣布，马不秣谷，食饮之用，不过凡庶。《诗》云“温温恭人，如集于木”，孔子曰：食无求饱，居无求安，”公之谓矣。
的下一句是：克身自约，籴食逮给，物物卬市，日阕亡储。又上