伊尹放诸桐宫而居摄出自《汉书 · 传 · 王莽传上》，伊尹放诸桐宫而居摄的作者是：班固。
伊尹放诸桐宫而居摄是汉代诗人班固的作品，风格是：文。
伊尹放诸桐宫而居摄的释义是：伊尹放诸桐宫而居摄：伊尹将商汤的儿子安置在桐宫居住，并代行国政。
伊尹放诸桐宫而居摄是汉代诗人班固的作品，风格是：文。
伊尹放诸桐宫而居摄的拼音读音是：yī yǐn fàng zhū tóng gōng ér jū shè。
伊尹放诸桐宫而居摄是《汉书 · 传 · 王莽传上》的第2566句。
伊尹放诸桐宫而居摄的上半句是：其子太甲幼少不明。
伊尹放诸桐宫而居摄的下半句是：以兴殷道。
伊尹放诸桐宫而居摄的全句是：九月，莽母功显君死，意不在哀，令太后诏议其服。少阿、羲和刘歆与博士诸儒七十八人皆曰：“居摄之义，所以统立天功，兴崇帝道，成就法度，安辑海内也。昔殷成汤既没，而太子蚤夭，其子太甲幼少不明，伊尹放诸桐宫而居摄，以兴殷道。周武王既没，周道未成，成王幼少，周公屏成王而居摄，以成周道。是以殷有翼翼之化，周有刑错之功。今太皇太后比遭家之不造，委任安汉公宰尹群僚，衡平天下。遭孺子幼少，未能共上下，皇天降瑞，出丹石之符，是以太皇太后则天明命，诏安汉公居摄践祚，将以成圣汉之业，与唐、虞三代比隆也。摄皇帝遂开秘府，会群儒，制礼作乐，卒定庶官，茂成天功。圣心周悉，卓尔独见，发得周礼，以明因监，则天稽古，而损益焉，犹仲尼之闻《韶》，日月之不可阶，非圣哲之至，孰能若兹！纲幻咸张，成在一匮，此其所以保佑圣汉，安靖元元之效也。今功显君薨，《礼》：‘庶子为后，为其母緦。’传曰：‘与尊者为体，不敢服其私亲也。摄皇帝以圣德承皇天之命，受太后之诏居摄践祚，奉汉大宗之后，上有天地社稷之重，下有元元万机之忧，不得顾其私亲。故太皇太后建厥元孙，俾侯新都，为哀侯后。明摄皇帝与尊者为体，承宗庙之祭，奉共养太皇太后，不得服其私亲也。《周礼》曰‘王为
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