然后精诚通于神明出自《汉书 · 传 · 叙传上》,然后精诚通于神明的作者是:班固。
然后精诚通于神明是汉代诗人班固的作品,风格是:文。
然后精诚通于神明的释义是:然后精诚通于神明:指经过努力,人的精诚之心能够感应到神明的力量。
然后精诚通于神明是汉代诗人班固的作品,风格是:文。
然后精诚通于神明的拼音读音是:rán hòu jīng chéng tōng yú shén míng。
然后精诚通于神明是《汉书 · 传 · 叙传上》的第477句。
然后精诚通于神明的上半句是:丰功厚利积累之业。
然后精诚通于神明的下半句是:流泽加于生民。
然后精诚通于神明的全句是:昔在帝尧之禅曰:“咨尔舜,天之历数在尔躬。”舜亦以命禹。泉于稷、契,咸佐唐、虞,光济四海,奕世载德,至于汤、武,而有天下。虽其遭遇异时,禅代不同,至乎应天顺民,其揆一也。是故刘氏承尧之祚,氏族之世,著乎《春秋》。唐据火德,而汉绍之,始起沛泽,则神母夜号,以章赤帝之符,由是言之,帝王之祚,必有明圣显懿之德,丰功厚利积累之业,然后精诚通于神明,流泽加于生民,故能鬼神所福飨,天下所归往,未见运世无本,功德不纪,而得屈起在此位者也。世俗见高祖兴于布衣,不达其故,以为适遭暴乱,得奋其剑,游说之士至比天下于逐鹿,幸捷而得之,不知神器有命,不可以智力求也。悲失!此世所以多乱臣贼子者也。若然者,岂徒暗于天道哉?又不睹之于人事矣!
昔在帝尧之禅曰:“咨尔舜,天之历数在尔躬。”舜亦以命禹。泉于稷、契,咸佐唐、虞,光济四海,奕世载德,至于汤、武,而有天下。虽其遭遇异时,禅代不同,至乎应天顺民,其揆一也。是故刘氏承尧之祚,氏族之世,著乎《春秋》。唐据火德,而汉绍之,始起沛泽,则神母夜号,以章赤帝之符,由是言之,帝王之祚,必有明圣显懿之德,丰功厚利积累之业,然后精诚通于神明,流泽加于生民,故能鬼神所福飨,天下所归往,未见运世无本,功德不纪,而