察箴末于百步之外出自《淮南子 · 原道训》，察箴末于百步之外的作者是：刘安。
察箴末于百步之外是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
察箴末于百步之外的释义是：察箴末于百步之外：从一百步之外就能观察到细微的瑕疵。意指观察力极强，能够远见微瑕。
察箴末于百步之外是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
察箴末于百步之外的拼音读音是：chá zhēn mò yú bǎi bù zhī wài。
察箴末于百步之外是《淮南子 · 原道训》的第268句。
察箴末于百步之外的上半句是：离朱之明。
察箴末于百步之外的下半句是：不能见渊中之鱼。
察箴末于百步之外的全句是：夫峭法刻诛者，非霸王之业也；棰策繁用者，非致远之术也。离朱之明，察箴末于百步之外，不能见渊中之鱼。师旷之聪，合八风之调，而不能听十里之外。故任一人之能，不足以治三亩之宅也。修道理之数，因天地之自然，则六合不足均也。是故禹之决渎也，因水以为师；神农之播谷也，因苗以为教。
夫峭法刻诛者，非霸王之业也；棰策繁用者，非致远之术也。离朱之明，察箴末于百步之外，不能见渊中之鱼。师旷之聪，合八风之调，而不能听十里之外。故任一人之能，不足以治三亩之宅也。修道理之数，因天地之自然，则六合不足均也。是故禹之决渎也，因水以为师；神农之播谷也，因苗以为教。
的上一句是：夫释大道而任小数，无以异于使蟹捕鼠，蟾蝫捕蚤，不足以禁奸塞邪，乱乃逾滋。昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾伏，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。故机械之心藏于胸中，则纯白不粹，神德不全，在身者不知，何远之所能怀！是故革坚则兵利，城成则冲生，若以汤沃沸，乱乃逾甚。是故鞭噬狗，策蹄马，而欲教之，虽伊尹、造父弗能化。欲寅之心亡于中，则饥虎可尾，何况狗马之类乎！故体道者逸而不穷，任数者劳而无功。
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夫峭法刻诛者，非霸王之业也