皆知其所喜憎利害者出自《淮南子 · 原道训》，皆知其所喜憎利害者的作者是：刘安。
皆知其所喜憎利害者是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
皆知其所喜憎利害者的释义是：皆知其所喜憎利害者：指所有的人都知道自己喜欢什么、讨厌什么，以及什么是利益什么是损失。
皆知其所喜憎利害者是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
皆知其所喜憎利害者的拼音读音是：jiē zhī qí suǒ xǐ zēng lì hài zhě。
皆知其所喜憎利害者是《淮南子 · 原道训》的第1057句。
皆知其所喜憎利害者的上半句是：蠕动蚑作。
皆知其所喜憎利害者的下半句是：何也。
皆知其所喜憎利害者的全句是：夫举天下万物，蚑蛲贞虫，蠕动蚑作，皆知其所喜憎利害者，何也？以其性之在焉而不离也，忽去之，则骨肉无伦矣。今人之所以眭然能视，营然能听，形体能抗，而百节可屈伸，察能分白黑、视丑美，而知能别同异、明是非者，何也？气为之充，而神为之使也。何以知其然也？凡人之志各有所在而神有所系者，其行也，足蹪趎埳、头抵植木而不自知也，招之而不能见也，呼之而不能闻也。耳目非去之也，然而不能应者，何也？神失其守也。故在于小则忘于大，在于中则忘于外，在于上则忘于下，在于左则忘于右。无所不充，则无所不在。是故贵虚者以豪末为宅也。

夫举天下万物，蚑蛲贞虫，蠕动蚑作，皆知其所喜憎利害者，何也？以其性之在焉而不离也，忽去之，则骨肉无伦矣。今人之所以眭然能视，营然能听，形体能抗，而百节可屈伸，察能分白黑、视丑美，而知能别同异、明是非者，何也？气为之充，而神为之使也。何以知其然也？凡人之志各有所在而神有所系者，其行也，足蹪趎埳、头抵植木而不自知也，招之而不能见也，呼之而不能闻也。耳目非去之也，然而不能应者，何也？神失其守也。故在于小则忘于大，在于中则忘于外，在于上则忘于下，在于左则忘于右。无所不充，则无所不在。是故贵虚者以豪末为宅也。 的上一句是









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