啮缺继以仇夷出自《淮南子 · 道应训 》，啮缺继以仇夷的作者是：刘安。
啮缺继以仇夷是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
啮缺继以仇夷的释义是：啮缺继以仇夷：啮缺，指咬破缺口；继以，接着；仇夷，指敌对的外国人。整句意思是接着用敌对的外国人来填补缺口。
啮缺继以仇夷是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
啮缺继以仇夷的拼音读音是：niè quē jì yǐ chóu yí。
啮缺继以仇夷是《淮南子 · 道应训 》的第248句。
啮缺继以仇夷的上半句是：言未卒。
啮缺继以仇夷的下半句是：被衣行歌而去。
啮缺继以仇夷的全句是：啮缺问道于被衣，被衣曰：“正女形，壹女视，天和将至。摄女知，正女度，神将来舍。德将来附若美，而道将为女居。憃乎若新生之犊，而无求其故。”言未卒，啮缺继以仇夷。被衣行歌而去，曰：“形若槁骸，心如死灰。直实不知，以故自持。墨墨恢恢，无心可与谋。彼何人哉！”故老子曰：“明白四达。能以无知乎！”
啮缺问道于被衣，被衣曰：“正女形，壹女视，天和将至。摄女知，正女度，神将来舍。德将来附若美，而道将为女居。憃乎若新生之犊，而无求其故。”言未卒，啮缺继以仇夷。被衣行歌而去，曰：“形若槁骸，心如死灰。直实不知，以故自持。墨墨恢恢，无心可与谋。彼何人哉！”故老子曰：“明白四达。能以无知乎！” 的上一句是：白公胜得荆国，不能以府库分人。七日，石乙入曰：“不义得之，又不能布施，患必至矣！不能予人，不若焚之，毋令人害我！”白公弗听也。九日，叶公入，乃发大府之货以予众，出高库之兵以赋民，因而攻之。十有九日而禽白公。夫国非其有也，而欲有之，可谓至贪也；不能为人，又无以自为，可谓至愚矣！譬白公之啬也，何以异于枭之爱其子也？故老子曰：“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保也。” 赵简子以襄子为后，董阏于曰：“无恤贱，今以为后，何也？”简子曰：“是为人也，能为社稷忍羞。”异日，知伯与襄子饮，而批