嗣君应之曰出自《淮南子 · 道应训 》，嗣君应之曰的作者是：刘安。
嗣君应之曰是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
嗣君应之曰的释义是：嗣君应之曰：嗣君回答或回应说。其中，“嗣君”指继承君位的君主，“应之”表示回应或回答，“曰”是说的意思。整句表示继承君位的君主作出了回应。
嗣君应之曰是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
嗣君应之曰的拼音读音是：sì jūn yīng zhī yuē。
嗣君应之曰是《淮南子 · 道应训 》的第403句。
嗣君应之曰的上半句是：
薄疑说卫嗣君以王术。
嗣君应之曰的下半句是：予所有者。
嗣君应之曰的全句是：薄疑说卫嗣君以王术。嗣君应之曰：“予所有者，千乘也。愿以受教。”薄疑对曰：“乌获举千钧，又况一斤乎？”杜赫以安天下说周昭文君，文君谓杜赫曰：“愿学所以安周。”赫对曰：“臣之所言不可，则不能安周；臣之所言可，则周自安矣。”此所谓弗安而安者也。故老子曰：“大制无割，故致数舆无舆也。”
薄疑说卫嗣君以王术。嗣君应之曰：“予所有者，千乘也。愿以受教。”薄疑对曰：“乌获举千钧，又况一斤乎？”杜赫以安天下说周昭文君，文君谓杜赫曰：“愿学所以安周。”赫对曰：“臣之所言不可，则不能安周；臣之所言可，则周自安矣。”此所谓弗安而安者也。故老子曰：“大制无割，故致数舆无舆也。” 的上一句是：惠孟见宋康王，蹀足謦欬，疾言曰：“寡人所说者，勇有功也，不说为仁义者也客将何以教寡人？”惠孟对曰：“臣有道于此，人虽勇，刺之不入。虽巧有力，击之不中。大王独无意邪？”宋王曰：“善。此寡人之所欲闻也。”惠孟曰：“夫刺之而不入，击之而不中，此犹辱也。臣有道于此，使人虽有勇弗敢刺，虽有力不敢击，夫不敢刺不敢击，非无其意也。臣有道于此，使人本无其意也。夫无其意，未有爱利之也。臣有道于此，使天下丈夫、女子，莫不欢然皆欲爱利之心。此其贤于勇有力也，四累之上也。大王独无意邪！”宋王曰：“此寡