夫差之所以自刭于干遂也出自《淮南子 · 道应训 》，夫差之所以自刭于干遂也的作者是：刘安。
夫差之所以自刭于干遂也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
夫差之所以自刭于干遂也的释义是：夫差之所以自刭于干遂也：指春秋时期吴国国王夫差在干遂（今江苏丹阳）自杀。夫差因战败于越国，感到羞愧，遂在干遂自刎。这里的“自刭”意为自杀。
夫差之所以自刭于干遂也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
夫差之所以自刭于干遂也的拼音读音是：fū chà zhī suǒ yǐ zì jǐng yú gàn suì yě。
夫差之所以自刭于干遂也是《淮南子 · 道应训 》的第467句。
夫差之所以自刭于干遂也的上半句是：吴之亡犹晚矣。
夫差之所以自刭于干遂也的下半句是：老子曰。
夫差之所以自刭于干遂也的全句是：魏武侯问于李克曰：“吴之所以亡者，何也？”李克对曰：“数战而数胜。”武侯曰：“数战数胜，国之福。其独以亡，何故也？”对曰：“数战则民疲，数胜则主骄。以骄主使疲民，而国不亡者，天下鲜矣！骄则恣，恣则极物；疲则怨，怨则极虑；上下俱极，吴之亡犹晚矣！夫差之所以自刭于干遂也。”老子曰：“功成名遂，身退，天之道也。”

魏武侯问于李克曰：“吴之所以亡者，何也？”李克对曰：“数战而数胜。”武侯曰：“数战数胜，国之福。其独以亡，何故也？”对曰：“数战则民疲，数胜则主骄。以骄主使疲民，而国不亡者，天下鲜矣！骄则恣，恣则极物；疲则怨，怨则极虑；上下俱极，吴之亡犹晚矣！夫差之所以自刭于干遂也。”老子曰：“功成名遂，身退，天之道也。” 的上一句是：鲁国之法，鲁人为人妾于诸侯，有能赎之者，取金于府。子赣赎鲁人于诸侯。来，而辞不受金。孔子曰：“赐失之矣。夫圣人之举事也，可以移风易俗，而受教顺可施后世，非独以适身之行也。今国之富者寡而贫者众，赎而受金，则为不廉；不受金，则不复赎人。自今以来，鲁人不复赎人于诸侯矣。”孔子亦可谓知









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