与人之父处而杀其子出自《淮南子 · 道应训 》，与人之父处而杀其子的作者是：刘安。
与人之父处而杀其子是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
与人之父处而杀其子的释义是：与人交往时，却对对方的亲人造成伤害。
与人之父处而杀其子是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
与人之父处而杀其子的拼音读音是：yǔ rén zhī fù chù ér shā qí zi。
与人之父处而杀其子是《淮南子 · 道应训 》的第534句。
与人之父处而杀其子的上半句是：与人之兄居而杀其弟。
与人之父处而杀其子的下半句是：吾弗为。
与人之父处而杀其子的全句是：大王亶父居邠，翟人攻之。事之以皮帛、珠玉而弗受。曰“翟人之所求者地。无以财物为也。”大王亶父曰：“与人之兄居而杀其弟，与人之父处而杀其子，吾弗为。皆勉处矣！为吾臣，与翟人奚以异？且吾闻之也，不以其所养害其养。”杖策而去。民相连而从之，遂成国于岐山之下。大王亶父可谓能保生矣。虽富贵，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。今受其先人之爵禄，则必重失之。所自来者久矣，而轻失之，岂不惑哉！故老子曰：“贵以身为天下，焉可以托天下；爱以身为天下，焉可以寄天下矣！”

大王亶父居邠，翟人攻之。事之以皮帛、珠玉而弗受。曰“翟人之所求者地。无以财物为也。”大王亶父曰：“与人之兄居而杀其弟，与人之父处而杀其子，吾弗为。皆勉处矣！为吾臣，与翟人奚以异？且吾闻之也，不以其所养害其养。”杖策而去。民相连而从之，遂成国于岐山之下。大王亶父可谓能保生矣。虽富贵，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。今受其先人之爵禄，则必重失之。所自来者久矣，而轻失之，岂不惑哉！故老子曰：“贵以身为天下，焉可以托天下；爱以身为天下，焉可以寄天下矣！” 的上一句是：甯越欲干齐桓公，困穷无以自达，于是为商旅，将任车，以商于齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，辟任车，爝火甚盛，从者甚众，甯越饭牛车下，望见桓公而









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