大王亶父可谓能保生矣出自《淮南子 · 道应训 》，大王亶父可谓能保生矣的作者是：刘安。
大王亶父可谓能保生矣是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
大王亶父可谓能保生矣的释义是：大王亶父可谓能保生矣，意为大王亶父可以说是能够保全生命的人了。这里的“保生”指的是保护生命，使生命得以延续。这句话是对大王亶父的一种赞誉，认为他有能力保护自己和他人的生命安全。
大王亶父可谓能保生矣是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
大王亶父可谓能保生矣的拼音读音是：dà wáng dǎn fù kě wèi néng bǎo shēng yǐ。
大王亶父可谓能保生矣是《淮南子 · 道应训 》的第544句。
大王亶父可谓能保生矣的上半句是：遂成国于岐山之下。
大王亶父可谓能保生矣的下半句是：虽富贵。
大王亶父可谓能保生矣的全句是：大王亶父居邠，翟人攻之。事之以皮帛、珠玉而弗受。曰“翟人之所求者地。无以财物为也。”大王亶父曰：“与人之兄居而杀其弟，与人之父处而杀其子，吾弗为。皆勉处矣！为吾臣，与翟人奚以异？且吾闻之也，不以其所养害其养。”杖策而去。民相连而从之，遂成国于岐山之下。大王亶父可谓能保生矣。虽富贵，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。今受其先人之爵禄，则必重失之。所自来者久矣，而轻失之，岂不惑哉！故老子曰：“贵以身为天下，焉可以托天下；爱以身为天下，焉可以寄天下矣！”

大王亶父居邠，翟人攻之。事之以皮帛、珠玉而弗受。曰“翟人之所求者地。无以财物为也。”大王亶父曰：“与人之兄居而杀其弟，与人之父处而杀其子，吾弗为。皆勉处矣！为吾臣，与翟人奚以异？且吾闻之也，不以其所养害其养。”杖策而去。民相连而从之，遂成国于岐山之下。大王亶父可谓能保生矣。虽富贵，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。今受其先人之爵禄，则必重失之。所自来者久矣，而轻失之，岂不惑哉！故老子曰：“贵以身为天下，焉可以托天下；爱以身为天下，焉可









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