吾闻子具于强台出自《淮南子 · 道应训 》，吾闻子具于强台的作者是：刘安。
吾闻子具于强台是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
吾闻子具于强台的释义是：“吾闻子具于强台”的意思是：我听说你在强台已经准备妥当。其中，“吾”指我，“闻”指听说，“子”指你，“具”指准备，“强台”指地名。
吾闻子具于强台是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
吾闻子具于强台的拼音读音是：wú wén zi jù yú qiáng tái。
吾闻子具于强台是《淮南子 · 道应训 》的第697句。
吾闻子具于强台的上半句是：庄王曰。
吾闻子具于强台的下半句是：强台者。
吾闻子具于强台的全句是：令尹子佩请饮庄王。庄王许诺。子佩疏揖，北面立于殿下。曰：“昔者君王许之，今不果往。意者臣有罪乎？”庄王曰：“吾闻子具于强台。强台者，南望料山，以临方皇，左江而右淮，其乐忘死，若吾薄德之人，不可以当此乐也。恐留而不能反。”故老子曰：“不见可欲，使心不乱。”
令尹子佩请饮庄王。庄王许诺。子佩疏揖，北面立于殿下。曰：“昔者君王许之，今不果往。意者臣有罪乎？”庄王曰：“吾闻子具于强台。强台者，南望料山，以临方皇，左江而右淮，其乐忘死，若吾薄德之人，不可以当此乐也。恐留而不能反。”故老子曰：“不见可欲，使心不乱。”
的上一句是：王寿负书而行，见徐冯于周，徐冯曰：“事者，应变而动，变生于时，故知时者无常行。书者，言之所出也。言出于知者，知者藏书。”于是王寿乃焚书而舞之。故老子曰：“多言数穷，不如守中。”
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令尹子佩请饮庄王。庄王许诺。子佩疏揖，北面立于殿下。曰：“昔者君王许之，今不果往。意者臣有罪乎？”庄王曰：“吾闻子具于强台。强台者，南望料山，以临方皇，左江而右淮，其乐忘死，若吾薄德之人，不可以当此乐也。恐留而不能反。”故老子曰：“不见可欲，使心不乱。”
的下一句是：晋公子重耳出亡，过曹，无礼焉。厘负羁之妻谓厘负羁曰：“君无