解其剑而带之笏出自《淮南子 · 道应训 》，解其剑而带之笏的作者是：刘安。
解其剑而带之笏是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
解其剑而带之笏的释义是：解其剑而带之笏：意思是拔出剑挂在腰间，佩戴着笏板。这里的“笏”是指古代官员上朝时手持的狭长板子，用于记录或备忘。这句话通常用来形容文武双全或者文雅而刚毅的人。
解其剑而带之笏是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
解其剑而带之笏的拼音读音是：jiě qí jiàn ér dài zhī hù。
解其剑而带之笏是《淮南子 · 道应训 》的第1861句。
解其剑而带之笏的上半句是：于是乃去其瞀而载之木。
解其剑而带之笏的下半句是：为之三年之丧。
解其剑而带之笏的全句是：武王问太公曰：“寡人伐纣天下，是臣杀其主而下伐其上也。吾恐后世之用兵不休，斗争不已，为之奈何？”太公曰：“甚善，王之问也！夫未得兽者，唯恐其创之小也；已得之，唯恐伤肉之多也。王若欲久持之，则塞民于兑，道全为无用之事，烦扰之教，彼皆乐其业，供其情，昭昭而道冥冥，于是乃去其瞀而载之木，解其剑而带之笏。为之三年之丧，令类不蕃，高辞卑让，使民不争。酒肉以通之，竽瑟以娱之，鬼神以畏之，繁文滋礼以弇其质，厚葬久丧以亶其家，含珠鳞、施纶组以贫其财，深凿高垄以尽其力，家贫族少，虑患者贫，以此移风，可以持天下弗失。”故老子曰：“化而欲作，吾将镇之以无名之朴也。”
武王问太公曰：“寡人伐纣天下，是臣杀其主而下伐其上也。吾恐后世之用兵不休，斗争不已，为之奈何？”太公曰：“甚善，王之问也！夫未得兽者，唯恐其创之小也；已得之，唯恐伤肉之多也。王若欲久持之，则塞民于兑，道全为无用之事，烦扰之教，彼皆乐其业，供其情，昭昭而道冥冥，于是乃去其瞀而载之木，解其剑而带之笏。为之三年之丧，令类不蕃，高辞卑让，使民不争。酒肉以通之，竽瑟以娱之，鬼神以畏之，繁文滋礼以弇其质，厚葬久丧以亶其家，含珠鳞、施纶组以贫








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