非彘能贤于野兽麋鹿也出自《淮南子 · 汜论训》，非彘能贤于野兽麋鹿也的作者是：刘安。
非彘能贤于野兽麋鹿也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
非彘能贤于野兽麋鹿也的释义是：非彘能贤于野兽麋鹿也：这句话的意思是，猪并不能比野兽和麋鹿更有智慧。在这里，“彘”指的是猪，“贤”意为智慧。这句话用来比喻某些人自认为聪明，但实际上并不比其他动物更有智慧。
非彘能贤于野兽麋鹿也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
非彘能贤于野兽麋鹿也的拼音读音是：fēi zhì néng xián yú yě shòu mí lù yě。
非彘能贤于野兽麋鹿也是《淮南子 · 汜论训》的第1393句。
非彘能贤于野兽麋鹿也的上半句是：夫飨大高而彘为上牲者。
非彘能贤于野兽麋鹿也的下半句是：而神明独飨之。
非彘能贤于野兽麋鹿也的全句是：叔孙敖三去令尹而无忧色，受罪禄不能累也；荆佽非两蛟夹绕其船而志不动，怪物不能惊也。圣人心平志易，精神内守，物莫足以惑之。夫醉者俯入城门，以为七尺之闺也；超江、淮，以为寻常之沟也；酒浊其神也。怯者夜见立表，以为鬼也；见寝石，以为虎也；惧掩其气也。又况无天地之怪物乎？夫雌雄相接，阴阳相薄，羽者为雏，毛者为驹犊，柔者为皮肉，坚者为齿角，人弗怪也。水生蠬蜄，山生金玉，人弗怪也。老槐生火，久血为磷，人弗怪也。山出枭阳，水生罔象，木生毕方，井生坟羊，人怪之，闻见鲜而识物浅也。天下之怪物，圣人之所独见；利害之反覆，知者之所独明达也；同异嫌疑者，世俗之所眩惑也。夫见不可布于海内，闻不可明于百姓，是故鬼神禨祥，而为之立禁；总形推类，而为之变象。何以知其然也？世俗言曰：“飨大高者，而彘为上牲；葬死人者，裘不可以藏；相戏以刃者，太祖軵其肘；枕户橉而卧者，鬼神庶其首。”此皆不著于法令，而圣人之所不口传也。夫飨大高而彘为上牲者，非彘能贤于野兽麋鹿也，而神明独飨之，何也？以为彘者，家人所常畜，而易得之物







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