圣人胜心出自《淮南子 · 诠言训》，圣人胜心的作者是：刘安。
圣人胜心是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
圣人胜心的释义是：圣人胜心：指圣人能够克服内心的欲望和杂念，保持心灵的清净和宁静。
圣人胜心是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
圣人胜心的拼音读音是：shèng rén shèng xīn。
圣人胜心是《淮南子 · 诠言训》的第676句。
圣人胜心的上半句是：而道术之可修明矣。
圣人胜心的下半句是：众人胜欲。
圣人胜心的全句是：圣人胜心，众人胜欲。君子行正气，小人行邪气。内便于性，外合于义，循 理而动，不系于物者，正气也。重于滋味，淫于声色，发于喜怒，不顾后患者， 邪气也。邪与正相伤，欲与性相害，不可两立。一置一废。故圣人损欲而从事于 性。目好色，耳好声，口好味，接而说之，不知利害，嗜欲也。食之不宁于体， 听之不合于道，视之不便于性。三官交争，以义为制者，心也。割痤疽，非不痛 也；饮毒药，非不苦也；然而为之者，便于身也。渴而饮水，非不快也；饥而大 食，非不澹也；然而弗为者，害于性也。此四者，耳目鼻口不知所取去，必为 之制，各得其所。由是观之，欲之不可胜，明矣。

圣人胜心，众人胜欲。君子行正气，小人行邪气。内便于性，外合于义，循 理而动，不系于物者，正气也。重于滋味，淫于声色，发于喜怒，不顾后患者， 邪气也。邪与正相伤，欲与性相害，不可两立。一置一废。故圣人损欲而从事于 性。目好色，耳好声，口好味，接而说之，不知利害，嗜欲也。食之不宁于体， 听之不合于道，视之不便于性。三官交争，以义为制者，心也。割痤疽，非不痛 也；饮毒药，非不苦也；然而为之者，便于身也。渴而饮水，非不快也；饥而大 食，非不澹也；然而弗为者，害于性也。此四者，耳目鼻口不知所取去，必为 之制，各得其所。由是观之，欲之不可胜，明矣。 的上一句是：凡人之性，少则猖狂，壮则暴强，老则好利，一人之身，既数









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