耳目鼻口不知所取去出自《淮南子 · 诠言训》，耳目鼻口不知所取去的作者是：刘安。
耳目鼻口不知所取去是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
耳目鼻口不知所取去的释义是：耳目鼻口不知所取去：指人的五官（耳、目、鼻、口）对事物的感知和接受没有明确的目的和方向。
耳目鼻口不知所取去是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
耳目鼻口不知所取去的拼音读音是：ěr mù bí kǒu bù zhī suǒ qǔ qù。
耳目鼻口不知所取去是《淮南子 · 诠言训》的第724句。
耳目鼻口不知所取去的上半句是：此四者。
耳目鼻口不知所取去的下半句是：必为。
耳目鼻口不知所取去的全句是：圣人胜心，众人胜欲。君子行正气，小人行邪气。内便于性，外合于义，循 理而动，不系于物者，正气也。重于滋味，淫于声色，发于喜怒，不顾后患者， 邪气也。邪与正相伤，欲与性相害，不可两立。一置一废。故圣人损欲而从事于 性。目好色，耳好声，口好味，接而说之，不知利害，嗜欲也。食之不宁于体， 听之不合于道，视之不便于性。三官交争，以义为制者，心也。割痤疽，非不痛 也；饮毒药，非不苦也；然而为之者，便于身也。渴而饮水，非不快也；饥而大 食，非不澹也；然而弗为者，害于性也。此四者，耳目鼻口不知所取去，必为 之制，各得其所。由是观之，欲之不可胜，明矣。
圣人胜心，众人胜欲。君子行正气，小人行邪气。内便于性，外合于义，循 理而动，不系于物者，正气也。重于滋味，淫于声色，发于喜怒，不顾后患者， 邪气也。邪与正相伤，欲与性相害，不可两立。一置一废。故圣人损欲而从事于 性。目好色，耳好声，口好味，接而说之，不知利害，嗜欲也。食之不宁于体， 听之不合于道，视之不便于性。三官交争，以义为制者，心也。割痤疽，非不痛 也；饮毒药，非不苦也；然而为之者，便于身也。渴而饮水，非不快也；饥而大 食，非不澹也；然而弗为者，害于性也。此四者，耳目鼻口