有使人不能施其力于己者也出自《淮南子 · 诠言训》，有使人不能施其力于己者也的作者是：刘安。
有使人不能施其力于己者也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
有使人不能施其力于己者也的释义是：有使人不能施加力量于自己的人。
有使人不能施其力于己者也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
有使人不能施其力于己者也的拼音读音是：yǒu shǐ rén bù néng shī qí lì yú jǐ zhě yě。
有使人不能施其力于己者也是《淮南子 · 诠言训》的第790句。
有使人不能施其力于己者也的上半句是：未有使人无力者。
有使人不能施其力于己者也的下半句是：此两者。
有使人不能施其力于己者也的全句是：在智则人与之讼，在力则人与之争。未有使人无智者，有使人不能用其智于 己者也；未有使人无力者，有使人不能施其力于己者也。此两者，常在久见。故 君贤不见，诸侯不备；不肖不见，则百姓不怨；百姓不怨，则民用可得；诸侯弗 备，则天下之时可承。事所与众同也，功所与时成也，圣人无焉。故老子曰：“ 虎无所措其爪，兕无所措其角。”盖谓此也。鼓不灭于声，故能有声；镜不没于 形，故能有形；金石有声，弗叩弗鸣；管箫有音，弗吹无声。圣人内藏，不为物 先倡，事来而制，物至而应。饰其外者伤其内，扶其情者害其神，见其文者蔽其 质，无须臾忘为质者，必困于性。百步之中，不忘其容者，必累其形。

在智则人与之讼，在力则人与之争。未有使人无智者，有使人不能用其智于 己者也；未有使人无力者，有使人不能施其力于己者也。此两者，常在久见。故 君贤不见，诸侯不备；不肖不见，则百姓不怨；百姓不怨，则民用可得；诸侯弗 备，则天下之时可承。事所与众同也，功所与时成也，圣人无焉。故老子曰：“ 虎无所措其爪，兕无所措其角。”盖谓此也。鼓不灭于声，故能有声；镜不没于 形，故能有形；金石有声，弗叩弗鸣；管箫有音，弗吹无声。圣人内藏，不为物









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